汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨集論卷 6 · 大正藏 0689a

大乘阿毘達磨集論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1605
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大乘阿毘達磨集論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0689a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2707 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 0689a
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我的选文

未定生時。已具未具資糧者?

謂緣諦增上法為境,於諸諦中成就中品諦察法忍,成就中品順決擇分已定生時。已具資糧者,謂緣諦增上法為境,於諸諦中成就上品諦察法忍,成就上品順決擇分即此生時。

此中三品順決擇分者,謂除世第一法。由此世第一法性唯一剎那必不相續,即此生時定入現觀非前位故。

從下中品順解脫分、順決擇分有可退義,此唯退現行非退習氣,已依涅槃先起善根者不復新發起故。何等隨信行補特伽羅?

謂資糧已具、性是鈍根,隨順他教修諦現觀。何等隨法行補特伽羅?

謂資糧已具、性是利根,自然隨順諦增上法修諦現觀。何等信勝解補特伽羅?

謂隨信行已至果位。何等見至補特伽羅?

謂隨法行已至果位。何等身證補特伽羅?

謂諸有學已具證得八解脫定。何等慧解脫補特伽羅?

謂已盡諸漏而未具證八解脫定。何等俱分解脫補特伽羅?

謂已盡諸漏及具證得八解脫定。何等預流向補特伽羅?

謂住順決擇分位,及住見道十五心剎那位。何等預流果補特伽羅?

謂住見道第十六心剎那位。即此見道,亦名趣入正性決定,亦名於法現觀。

若於欲界未離欲者,後入正性決定位,得預流果。若於欲界倍離欲者,後入正性決定位,得一來果。

若已離欲界欲者,後入正性決定位,得不還果。若已永斷見道所斷一切煩惱得預流果,何故但言永斷三結得預流果?

最勝攝故。何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1605
藏经版页
0689a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《集论》与《杂集论》根本论—合糅释关系:T1605 是无著《大乘阿毘达磨集论》;T1606 是安慧把根本论与解释合糅而成的《杂集论》。机器对读显示根本文本大量嵌入,但二者是不同作品。