顯揚聖教論頌卷 1 · 大正藏 0588c

三相想外無，法處色十二。三sān相xiāng想xiǎng外wài無wú，法fǎ處chǔ色sè十shí二èr。當知不相應，皆假施設有，當dāng知zhī不bù相xiāng應yīng，皆jiē假jiǎ施shī設shè有yǒu，假有性六種，彼皆二過故。假jiǎ有yǒu性xìng六liù種zhǒng，彼bǐ皆jiē二èr過guò故gù。

三過因非五，因相略繫合，三sān過guò因yīn非fēi五wǔ，因yīn相xiāng略lüè繫xì合hé，相依處差別，建立有多種。相xiāng依yī處chǔ差chà別bié，建jiàn立lì有yǒu多duō種zhǒng。心所緣等故，清淨所緣故，心xīn所suǒ緣yuán等děng故gù，清qīng淨jìng所suǒ緣yuán故gù，四種離繫故，建立八無為。四sì種zhǒng離lí繫xì故gù，建jiàn立lì八bā無wú為wéi。

三界應當知，十二相差別，三sān界jiè應yīng當dāng知zhī，十shí二èr相xiāng差chà別bié，所治及能治，唯能損伏種。所suǒ治zhì及jí能néng治zhì，唯wéi能néng損sǔn伏fú種zhǒng。法王、海醎味、欲惡趣長壽、法fǎ王wáng、海hǎi醎xián味wèi、欲yù惡è趣qù長cháng壽shòu、多世界共一，各二種因緣。多duō世shì界jiè共gòng一yī，各gè二èr種zhǒng因yīn緣yuán。

意相應四惑，遍行而俱起，意yì相xiāng應yīng四sì惑huò，遍biàn行xíng而ér俱jù起qǐ，無記最後滅，隨所生彼性。無wú記jì最zuì後hòu滅miè，隨suí所suǒ生shēng彼bǐ性xìng。一切生相續，現起及與緣，一yī切qiè生shēng相xiāng續xù，現xiàn起qǐ及jí與yǔ緣yuán，隨眠、境麁重，各差別二十。隨suí眠mián、境jìng麁cū重zhòng，各gè差chà別bié二èr十shí。

隨順自生故，種子故事故，隨suí順shùn自zì生shēng故gù，種zhǒng子zǐ故gù事shì故gù，生四過失故，不淨三因故。生shēng四sì過guò失shī故gù，不bù淨jìng三sān因yīn故gù。業思及思已，差別有十三，業yè思sī及jí思sī已yǐ，差chà別bié有yǒu十shí三sān，彼果六、三位，業決定五種。彼bǐ果guǒ六liù、三sān位wèi，業yè決jué定dìng五wǔ種zhǒng。

自業等四種，此先熟亦四，自zì業yè等děng四sì種zhǒng，此cǐ先xiān熟shú亦yì四sì，復九種當知，即二種差別。復fù九jiǔ種zhǒng當dāng知zhī，即jí二èr種zhǒng差chà別bié。命終定不定，中殀由六因，命mìng終zhōng定dìng不bù定dìng，中zhōng殀yāo由yóu六liù因yīn，明了位三心，中有或有無。明míng了le位wèi三sān心xīn，中zhōng有yǒu或huò有yǒu無wú。

依餘有所緣，染污心生起，依yī餘yú有yǒu所suǒ緣yuán，染rǎn污wū心xīn生shēng起qǐ，於四種生中，及三界五趣。於wū四sì種zhǒng生shēng中zhōng，及jí三sān界jiè五wǔ趣qù。當知世俗諦，意解義及說，當dāng知zhī世shì俗sú諦dì，意yì解jiě義yì及jí說shuō，淨所緣彼性，方便名勝義。淨jìng所suǒ緣yuán彼bǐ性xìng，方fāng便biàn名míng勝shèng義yì。

當知是四種，染淨之所攝，當dāng知zhī是shì四sì種zhǒng，染rǎn淨jìng之zhī所suǒ攝shè，未見、未經受，如病、病滅因。未wèi見jiàn、未wèi經jīng受shòu，如rú病bìng、病bìng滅miè因yīn。