顯揚聖教論頌卷 1 · 大正藏 0587b

彼除覺法性，覺法我執斷。彼bǐ除chú覺jué法fǎ性xìng，覺jué法fǎ我wǒ執zhí斷duàn。於依他執初，熏習成雜染；於wū依yī他tā執zhí初chū，熏xūn習xí成chéng雜zá染rǎn；

無執圓成實，熏習成清淨。無wú執zhí圓yuán成chéng實shí，熏xūn習xí成chéng清qīng淨jìng。雜染有漏性，清淨則無漏，雜zá染rǎn有yǒu漏lòu性xìng，清qīng淨jìng則zé無wú漏lòu，此當知轉依，不思議二種。此cǐ當dāng知zhī轉zhuǎn依yī，不bù思sī議yì二èr種zhǒng。

真實及自體，寂靜與功德，真zhēn實shí及jí自zì體tǐ，寂jì靜jìng與yǔ功gōng德dé，一切不思議，當知由四道。一yī切qiè不bù思sī議yì，當dāng知zhī由yóu四sì道dào。聲聞有二種，趣寂、趣菩提，聲shēng聞wén有yǒu二èr種zhǒng，趣qù寂jì、趣qù菩pú提tí，依止變化身，趣無上正覺。依yī止zhǐ變biàn化huà身shēn，趣qù無wú上shàng正zhèng覺jué。

諸聲聞轉依，厭背修所得；諸zhū聲shēng聞wén轉zhuǎn依yī，厭yàn背bèi修xiū所suǒ得dé；菩薩方便修，無二智依止，菩pú薩sà方fāng便biàn修xiū，無wú二èr智zhì依yī止zhǐ，不住生滅故；諸佛智無上，不bù住zhù生shēng滅miè故gù；

諸zhū佛fó智zhì無wú上shàng，利樂諸有情，不思議無二。利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng，不bù思sī議yì無wú二èr。

8成現觀品成現觀品第八8成chéng現xiàn觀guān品pǐn成chéng現xiàn觀guān品pǐn第dì八bā

當知現所觀，下中上品事，當dāng知zhī現xiàn所suǒ觀guān，下xià中zhōng上shàng品pǐn事shì，有漏及無漏，未見未受遍。有yǒu漏lòu及jí無wú漏lòu，未wèi見jiàn未wèi受shòu遍biàn。出世間勝智，能除見所斷，出chū世shì間jiān勝shèng智zhì，能néng除chú見jiàn所suǒ斷duàn，無分別證得，唯依止靜慮。無wú分fēn別bié證zhèng得dé，唯wéi依yī止zhǐ靜jìng慮lǜ。

極慼非惡趣，極欣非上二，極jí慼qī非fēi惡è趣qù，極jí欣xīn非fēi上shàng二èr，處欲界人天，佛出世現觀。處chǔ欲yù界jiè人rén天tiān，佛fó出chū世shì現xiàn觀guān。未離欲、倍離，及已離欲者，未wèi離lí欲yù、倍bèi離lí，及jí已yǐ離lí欲yù者zhě，獨、一證正覺，最勝我所生。獨dú、一yī證zhèng正zhèng覺jué，最zuì勝shèng我wǒ所suǒ生shēng。

非我為智因，亦非自取境，非fēi我wǒ為wéi智zhì因yīn，亦yì非fēi自zì取qǔ境jìng，我非自現觀，執愛自我故。我wǒ非fēi自zì現xiàn觀guān，執zhí愛ài自zì我wǒ故gù。無常有境界，待緣智生起，無wú常cháng有yǒu境jìng界jiè，待dài緣yuán智zhì生shēng起qǐ，斷麁重等三，故依心現觀。斷duàn麁cū重zhòng等děng三sān，故gù依yī心xīn現xiàn觀guān。

已成熟相續，或聽聞正法，已yǐ成chéng熟shú相xiāng續xù，或huò聽tīng聞wén正zhèng法fǎ，自然極如理，作意故現觀，自zì然rán極jí如rú理lǐ，作zuò意yì故gù現xiàn觀guān，繫念於所緣，精勤修靜定，繫xì念niàn於wū所suǒ緣yuán，精jīng勤qín修xiū靜jìng定dìng，