顯揚聖教論頌卷 1 · 大正藏 0588a

是大我意樂，於自性無得，是shì大dà我wǒ意yì樂lè，於wū自zì性xìng無wú得dé，廣意樂當知，二性無分別。廣guǎng意yì樂lè當dāng知zhī，二èr性xìng無wú分fēn別bié。次上十六行，清淨世間智，次cì上shàng十shí六liù行háng，清qīng淨jìng世shì間jiān智zhì，對治界地故，究竟事成就。對duì治zhì界jiè地dì故gù，究jiū竟jìng事shì成chéng就jiù。

此現觀差別，或六或十八，此cǐ現xiàn觀guān差chà別bié，或huò六liù或huò十shí八bā，相勝利眾多，隨經論廣說。相xiāng勝shèng利lì眾zhòng多duō，隨suí經jīng論lùn廣guǎng說shuō。

9成瑜伽品成瑜伽品第九9成chéng瑜yú伽jiā品pǐn成chéng瑜yú伽jiā品pǐn第dì九jiǔ

般若度瑜伽，等至無分別，般bō若rě度dù瑜yú伽jiā，等děng至zhì無wú分fēn別bié，一切一切種，無有分別故。一yī切qiè一yī切qiè種zhǒng，無wú有yǒu分fēn別bié故gù。一切一切種，三相與三輪，一yī切qiè一yī切qiè種zhǒng，三sān相xiāng與yǔ三sān輪lún，謂名相染淨，及俱非二種。謂wèi名míng相xiāng染rǎn淨jìng，及jí俱jù非fēi二èr種zhǒng。

於法及法空，無二種戲論；於wū法fǎ及jí法fǎ空kōng，無wú二èr種zhǒng戲xì論lùn；無分別無窮，此上非應理。無wú分fēn別bié無wú窮qióng，此cǐ上shàng非fēi應yīng理lǐ。

若都無所取，無慧亦無度，若ruò都dōu無wú所suǒ取qǔ，無wú慧huì亦yì無wú度dù，俱成取離言，為順非無用。俱jù成chéng取qǔ離lí言yán，為wéi順shùn非fēi無wú用yòng。

10成不思議品成不思議品第十10成chéng不bù思sī議yì品pǐn成chéng不bù思sī議yì品pǐn第dì十shí

九事不思議，由依止五處，九jiǔ事shì不bù思sī議yì，由yóu依yī止zhǐ五wǔ處chǔ，有五種因故，得失俱三種。有yǒu五wǔ種zhǒng因yīn故gù，得dé失shī俱jù三sān種zhǒng。不應思不記，當知由四因，不bù應yīng思sī不bù記jì，當dāng知zhī由yóu四sì因yīn，非定一甚深，引無義相住。非fēi定dìng一yī甚shèn深shēn，引yǐn無wú義yì相xiāng住zhù。

不思我有無，成二過失故，不bù思sī我wǒ有yǒu無wú，成chéng二èr過guò失shī故gù，於他亦二失，不應思一異。於wū他tā亦yì二èr失shī，不bù應yīng思sī一yī異yì。二雖不依見，成故不應思，二èr雖suī不bù依yī見jiàn，成chéng故gù不bù應yīng思sī，不思如是生，三過所隨故。不bù思sī如rú是shì生shēng，三sān過guò所suǒ隨suí故gù。

善趣與惡趣，二作者非定，善shàn趣qù與yǔ惡è趣qù，二èr作zuò者zhě非fēi定dìng，過去善惡業，處事等難思。過guò去qù善shàn惡è業yè，處chǔ事shì等děng難nán思sī。真如無漏性，成所作義利，真zhēn如rú無wú漏lòu性xìng，成chéng所suǒ作zuò義yì利lì，靜慮者如來，無譬自在故。靜jìng慮lǜ者zhě如rú來lái，無wú譬pì自zì在zài故gù。

外道所宣說，能引無義利，外wài道dào所suǒ宣xuān說shuō，能néng引yǐn無wú義yì利lì，