顯揚聖教論頌卷 1 · 大正藏 0585c

功能無有故，攝不攝相違，功gōng能néng無wú有yǒu故gù，攝shè不bù攝shè相xiāng違wéi，有用及無用，為因成過失。有yǒu用yòng及jí無wú用yòng，為wéi因yīn成chéng過guò失shī。自性變異相，有無不應理，自zì性xìng變biàn異yì相xiāng，有yǒu無wú不bù應yīng理lǐ，無差別無常，有差別五失。無wú差chà別bié無wú常cháng，有yǒu差chà別bié五wǔ失shī。

無相亦無因，非自性恒異，無wú相xiāng亦yì無wú因yīn，非fēi自zì性xìng恒héng異yì，先無有變異，我應常解脫。先xiān無wú有yǒu變biàn異yì，我wǒ應yīng常cháng解jiě脫tuō。常、造不應理，由二三因故，常cháng、造zào不bù應yīng理lǐ，由yóu二èr三sān因yīn故gù，財有情增上，極微非常住。財cái有yǒu情qíng增zēng上shàng，極jí微wēi非fēi常cháng住zhù。

無常為彼依，次第差別轉，無wú常cháng為wéi彼bǐ依yī，次cì第dì差chà別bié轉zhuǎn，諸受等異故，當知覺無常。諸zhū受shòu等děng異yì故gù，當dāng知zhī覺jué無wú常cháng。於無常無智，四顛倒根本，於wū無wú常cháng無wú智zhì，四sì顛diān倒dǎo根gēn本běn，當知世上道，愚癡力轉增。當dāng知zhī世shì上shàng道dào，愚yú癡chī力lì轉zhuǎn增zēng。

由放逸、懈怠、見、昧、乏資糧、由yóu放fàng逸yì、懈xiè怠dài、見jiàn、昧mèi、乏fá資zī糧liáng、惡友、非正法，當知無智因。惡è友yǒu、非fēi正zhèng法fǎ，當dāng知zhī無wú智zhì因yīn。不如理作意、憶念前際等，不bù如rú理lǐ作zuò意yì、憶yì念niàn前qián際jì等děng，相似相續轉，於無常計常。相xiāng似sì相xiāng續xù轉zhuǎn，於wū無wú常cháng計jì常cháng。

生初後中間，取三有為相。生shēng初chū後hòu中zhōng間jiàn，取qǔ三sān有yǒu為wéi相xiāng。無常調伏智，當知由二因。無wú常cháng調diào伏fú智zhì，當dāng知zhī由yóu二èr因yīn。

彼見有六種，及緣起四種。彼bǐ見jiàn有yǒu六liù種zhǒng，及jí緣yuán起qǐ四sì種zhǒng。自種故非他，待緣故非自，自zì種zhǒng故gù非fēi他tā，待dài緣yuán故gù非fēi自zì，無作故非共，用故非無因。無wú作zuò故gù非fēi共gòng，用yòng故gù非fēi無wú因yīn。

5成苦品成苦品第五5成chéng苦kǔ品pǐn成chéng苦kǔ品pǐn第dì五wǔ

生為欲離因，滅生和合欲，生shēng為wéi欲yù離lí因yīn，滅miè生shēng和hé合hé欲yù，倒無倒厭離，彼因為苦相。倒dǎo無wú倒dǎo厭yàn離lí，彼bǐ因yīn為wéi苦kǔ相xiāng。依三受差別，建立三苦相，依yī三sān受shòu差chà別bié，建jiàn立lì三sān苦kǔ相xiāng，故說一切受，體性皆是苦。故gù說shuō一yī切qiè受shòu，體tǐ性xìng皆jiē是shì苦kǔ。

當知行性苦，皆麁重隨故，當dāng知zhī行xíng性xìng苦kǔ，皆jiē麁cū重zhòng隨suí故gù，樂、捨不應理，同無解脫過。樂lè、捨shě不bù應yīng理lǐ，同tóng無wú解jiě脫tuō過guò。利深等障礙，依進住乘空，利lì深shēn等děng障zhàng礙ài，依yī進jìn住zhù乘chéng空kōng，