顯揚聖教論頌卷 1 · 大正藏 0586c

如身牙河燈，有種種作用；如rú身shēn牙yá河hé燈dēng，有yǒu種zhǒng種zhǒng作zuò用yòng；我常無變異，轉還不應理。我wǒ常cháng無wú變biàn異yì，轉zhuǎn還huán不bù應yīng理lǐ。

依我起名想，見二種過失，依yī我wǒ起qǐ名míng想xiǎng，見jiàn二èr種zhǒng過guò失shī，是故遍一切，實我性都無。是shì故gù遍biàn一yī切qiè，實shí我wǒ性xìng都dōu無wú。為言說易故、隨順世間故、為wéi言yán說shuō易yì故gù、隨suí順shùn世shì間jiān故gù、斷除怖畏故、顯得失二故。斷duàn除chú怖bù畏wèi故gù、顯xiǎn得dé失shī二èr故gù。

率爾覺亂起，世間現可得，率lǜ爾ěr覺jué亂luàn起qǐ，世shì間jiān現xiàn可kě得dé，覺為先作業，有十種過失。覺jué為wéi先xiān作zuò業yè，有yǒu十shí種zhǒng過guò失shī。覺、我、因、功用、自在等各二，覺jué、我wǒ、因yīn、功gōng用yòng、自zì在zài等děng各gè二èr，有因及無因，當知十種過。有yǒu因yīn及jí無wú因yīn，當dāng知zhī十shí種zhǒng過guò。

不審決、遍行、增益及無事、不bù審shěn決jué、遍biàn行xíng、增zēng益yì及jí無wú事shì、於事怖妄見，譬喻五應知。於wū事shì怖bù妄wàng見jiàn，譬pì喻yù五wǔ應yīng知zhī。無體及遠離，除遣依三種，無wú體tǐ及jí遠yuǎn離lí，除chú遣qiǎn依yī三sān種zhǒng，對治諸縛想，十六種差別。對duì治zhì諸zhū縛fù想xiǎng，十shí六liù種zhǒng差chà別bié。

自性與執著、不開解、失念、自zì性xìng與yǔ執zhí著zhù、不bù開kāi解jiě、失shī念niàn、一切遍、一分，愚差別流轉。一yī切qiè遍biàn、一yī分fēn，愚yú差chà別bié流liú轉zhuǎn。法住、求自心、住自心、除縛、法fǎ住zhù、求qiú自zì心xīn、住zhù自zì心xīn、除chú縛fù、怖、無二、染、淨，證得真空理。怖bù、無wú二èr、染rǎn、淨jìng，證zhèng得dé真zhēn空kōng理lǐ。

修差別十八，或有毒無毒，修xiū差chà別bié十shí八bā，或huò有yǒu毒dú無wú毒dú，對治五種執，略二種應知。對duì治zhì五wǔ種zhǒng執zhí，略lüè二èr種zhǒng應yīng知zhī。修果應當知，三菩提功德，修xiū果guǒ應yīng當dāng知zhī，三sān菩pú提tí功gōng德dé，依止轉依性，所作事成就。依yī止zhǐ轉zhuǎn依yī性xìng，所suǒ作zuò事shì成chéng就jiù。

7成無性品成無性品第七7成chéng無wú性xìng品pǐn成chéng無wú性xìng品pǐn第dì七qī

三自性應知，初遍計所執，三sān自zì性xìng應yīng知zhī，初chū遍biàn計jì所suǒ執zhí，次依他起性，最後圓成實。次cì依yī他tā起qǐ性xìng，最zuì後hòu圓yuán成chéng實shí。三無性應知，不離三自性，三sān無wú性xìng應yīng知zhī，不bù離lí三sān自zì性xìng，由相無、生無，及勝義無性。由yóu相xiāng無wú、生shēng無wú，及jí勝shèng義yì無wú性xìng。

非五事所攝，此外更無有，非fēi五wǔ事shì所suǒ攝shè，此cǐ外wài更gèng無wú有yǒu，由名於義轉，二更互為客。由yóu名míng於wū義yì轉zhuǎn，二èr更gēng互hù為wéi客kè。