辯中邊論卷 3 · 大正藏 0475a

知但由相應、串習或翻此，知zhī但dàn由yóu相xiāng應yīng、串chuàn習xí或huò翻fān此cǐ，有義及非有，是於文無倒。有yǒu義yì及jí非fēi有yǒu，是shì於wū文wén無wú倒dǎo。論曰：若於諸文能無間斷次第宣唱，說名相論lùn曰yuē：若ruò於wū諸zhū文wén能néng無wú間jiàn斷duàn次cì第dì宣xuān唱chàng，說shuō名míng相xiāng應。共許此名唯目此事，展轉憶念名為串應yīng。

共gòng許xū此cǐ名míng唯wéi目mù此cǐ事shì，展zhǎn轉zhuǎn憶yì念niàn名míng為wéi串chuàn習。但由此二，成有義文；與此相，違文成無義。習xí。但dàn由yóu此cǐ二èr，成chéng有yǒu義yì文wén；

與yǔ此cǐ相xiāng，違wéi文wén成chéng無wú義yì。如實知見此二文者，應知是名於文無倒。於如rú實shí知zhī見jiàn此cǐ二èr文wén者zhě，應yīng知zhī是shì名míng於wū文wén無wú倒dǎo。

於wū義無倒其相云何？頌曰：義yì無wú倒dǎo其qí相xiāng云yún何hé？頌sòng曰yuē：似二性顯現，如現實非有，似sì二èr性xìng顯xiǎn現xiàn，如rú現xiàn實shí非fēi有yǒu，知離有非有，是於義無倒。知zhī離lí有yǒu非fēi有yǒu，是shì於wū義yì無wú倒dǎo。

論曰：似二性顯現者，謂似所取能取性現，亂論lùn曰yuē：似sì二èr性xìng顯xiǎn現xiàn者zhě，謂wèi似sì所suǒ取qǔ能néng取qǔ性xìng現xiàn，亂luàn識似彼行相生故。如現實非有者，謂如所顯識shí似sì彼bǐ行xíng相xiāng生shēng故gù。如rú現xiàn實shí非fēi有yǒu者zhě，謂wèi如rú所suǒ顯xiǎn現，實不如是有。離有者，謂此義所取能取性現xiàn，實shí不bù如rú是shì有yǒu。

離lí有yǒu者zhě，謂wèi此cǐ義yì所suǒ取qǔ能néng取qǔ性xìng非有故。離非有者，謂彼亂識現似有故。如實非fēi有yǒu故gù。離lí非fēi有yǒu者zhě，謂wèi彼bǐ亂luàn識shí現xiàn似sì有yǒu故gù。

如rú實shí知見此中義者，應知是名於義無倒。於作意知zhī見jiàn此cǐ中zhōng義yì者zhě，應yīng知zhī是shì名míng於wū義yì無wú倒dǎo。於wū作zuò意yì無倒者，頌曰：無wú倒dǎo者zhě，頌sòng曰yuē：於作意無倒，知彼言熏習，於wū作zuò意yì無wú倒dǎo，知zhī彼bǐ言yán熏xūn習xí，言作意彼依，現似二因故。言yán作zuò意yì彼bǐ依yī，現xiàn似sì二èr因yīn故gù。

論曰：所取能取言所熏習名言作意，即此作論lùn曰yuē：所suǒ取qǔ能néng取qǔ言yán所suǒ熏xūn習xí名míng言yán作zuò意yì，即jí此cǐ作zuò意是所能取分別所依，是能現似二取因故。意yì是shì所suǒ能néng取qǔ分fēn別bié所suǒ依yī，是shì能néng現xiàn似sì二èr取qǔ因yīn故gù。由此作意是戲論想之所熏習名言作意，如由yóu此cǐ作zuò意yì是shì戲xì論lùn想xiǎng之zhī所suǒ熏xūn習xí名míng言yán作zuò意yì，如rú實知見此作意者，應知是於作意無倒。於不實shí知zhī見jiàn此cǐ作zuò意yì者zhě，應yīng知zhī是shì於wū作zuò意yì無wú倒dǎo。

於wū不bù動無倒者，頌曰：動dòng無wú倒dǎo者zhě，頌sòng曰yuē：於不動無倒，謂知義非有，於wū不bù動dòng無wú倒dǎo，謂wèi知zhī義yì非fēi有yǒu，非無如幻等，有無不動故。非fēi無wú如rú幻huàn等děng，有yǒu無wú不bù動dòng故gù。論曰：前說諸義離有非有。此如幻等非有無論lùn曰yuē：前qián說shuō諸zhū義yì離lí有yǒu非fēi有yǒu。

此cǐ如rú幻huàn等děng非fēi有yǒu無wú故。謂如幻作諸象馬等彼非實有，象馬等性故gù。謂wèi如rú幻huàn作zuò諸zhū象xiàng馬mǎ等děng彼bǐ非fēi實shí有yǒu，象xiàng馬mǎ等děng性xìng亦非全無，亂識似彼諸象馬等而顯現故。如亦yì非fēi全quán無wú，亂luàn識shí似sì彼bǐ諸zhū象xiàng馬mǎ等děng而ér顯xiǎn現xiàn故gù。

如rú是諸義無如現似所取能取定實有性亦非是shì諸zhū義yì無wú如rú現xiàn似sì所suǒ取qǔ能néng取qǔ定dìng實shí有yǒu性xìng亦yì非fēi全無，亂識似彼所取能取而顯現，故等聲顯全quán無wú，亂luàn識shí似sì彼bǐ所suǒ取qǔ能néng取qǔ而ér顯xiǎn現xiàn，故gù等děng聲shēng顯xiǎn