攝大乘論釋論卷 3 · 大正藏 0284a

別者，由攝聚行有為緣，於諸趣中成熟。若無別bié者zhě，由yóu攝shè聚jù行xíng有yǒu為wéi緣yuán，於wū諸zhū趣qù中zhōng成chéng熟shú。若ruò無wú此阿梨耶引攝分則無有因，於後有中諸法此cǐ阿ā梨lí耶yē引yǐn攝shè分fēn則zé無wú有yǒu因yīn，於wū後hòu有yǒu中zhōng諸zhū法fǎ眼等色根生起不成，此即是報果故。緣相眼yǎn等děng色sè根gēn生shēng起qǐ不bù成chéng，此cǐ即jí是shì報bào果guǒ故gù。

緣yuán相xiāng差別者，即此阿梨耶識分與彼依止染污意我差chà別bié者zhě，即jí此cǐ阿ā梨lí耶yē識shí分fēn與yǔ彼bǐ依yī止zhǐ染rǎn污wū意yì我wǒ見為我取緣相。若無此緣相阿梨耶識與染見jiàn為wéi我wǒ取qǔ緣yuán相xiāng。若ruò無wú此cǐ緣yuán相xiāng阿ā梨lí耶yē識shí與yǔ染rǎn污意意俱身見為因，此我執所緣境不成，此污wū意yì意yì俱jù身shēn見jiàn為wéi因yīn，此cǐ我wǒ執zhí所suǒ緣yuán境jìng不bù成chéng，此cǐ即是津液果。即jí是shì津jīn液yè果guǒ。

論曰：於中相貌差別者，此識有共相、有不共論lùn曰yuē：於wū中zhōng相xiàng貌mào差chà別bié者zhě，此cǐ識shí有yǒu共gòng相xiāng、有yǒu不bù共gòng相，無受生種子相、有受生種子相。共相者，相xiāng，無wú受shòu生shēng種zhǒng子zǐ相xiāng、有yǒu受shòu生shēng種zhǒng子zǐ相xiāng。共gòng相xiāng者zhě，是器世界種子故。不共相者，是各別內入種是shì器qì世shì界jiè種zhǒng子zǐ故gù。

不bù共gòng相xiāng者zhě，是shì各gè別bié內nèi入rù種zhǒng子故。此共相是無受生種子，若對治起時不子zǐ故gù。此cǐ共gòng相xiāng是shì無wú受shòu生shēng種zhǒng子zǐ，若ruò對duì治zhì起qǐ時shí不bù共相障礙滅故。共相者，他分別所持，觀行者共gòng相xiāng障zhàng礙ài滅miè故gù。

共gòng相xiāng者zhě，他tā分fēn別bié所suǒ持chí，觀guān行xíng者zhě於中見清淨，如於一切物中種種樂欲、種種於wū中zhōng見jiàn清qīng淨jìng，如rú於wū一yī切qiè物wù中zhōng種zhǒng種zhǒng樂lè欲yù、種zhǒng種zhǒng見成故。此中有偈：見jiàn成chéng故gù。此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：難滅及難知，所謂共相結，難nán滅miè及jí難nán知zhī，所suǒ謂wèi共gòng相xiāng結jié，觀行者心異，於外大相中。觀guān行xíng者zhě心xīn異yì，於wū外wài大dà相xiāng中zhòng。

清淨者不滅，於中見清淨，清qīng淨jìng者zhě不bù滅miè，於wū中zhōng見jiàn清qīng淨jìng，諸佛見清淨，成嚴淨佛剎。諸zhū佛fó見jiàn清qīng淨jìng，成chéng嚴yán淨jìng佛fó剎chà。復有別偈：復fù有yǒu別bié偈jì：隨種種欲樂，種種見得成，隨suí種zhǒng種zhǒng欲yù樂lè，種zhǒng種zhǒng見jiàn得dé成chéng，觀人於一物，隨種種欲樂，觀guān人rén於wū一yī物wù，隨suí種zhǒng種zhǒng欲yù樂lè，種種見得成，所取唯有識。種zhǒng種zhǒng見jiàn得dé成chéng，所suǒ取qǔ唯wéi有yǒu識shí。

此不共相，是有受生種子。此等若不有，器世此cǐ不bù共gòng相xiāng，是shì有yǒu受shòu生shēng種zhǒng子zǐ。此cǐ等děng若ruò不bù有yǒu，器qì世shì界及眾生世界轉生差別不成。釋曰：相貌界jiè及jí眾zhòng生shēng世shì界jiè轉zhuǎn生shēng差chà別bié不bù成chéng。

釋shì曰yuē：相xiàng貌mào差別者有多種，於中謂共相、不共相，有受生差chà別bié者zhě有yǒu多duō種zhǒng，於wū中zhōng謂wèi共gòng相xiāng、不bù共gòng相xiāng，有yǒu受shòu生shēng種子相、無受生種子相。此阿梨耶識為一切種zhǒng子zǐ相xiāng、無wú受shòu生shēng種zhǒng子zǐ相xiāng。此cǐ阿ā梨lí耶yē識shí為wéi一yī切qiè眾生所共器世界因體，即是無受生種子。不眾zhòng生shēng所suǒ共gòng器qì世shì界jiè因yīn體tǐ，即jí是shì無wú受shòu生shēng種zhǒng子zǐ。

不bù共相阿梨耶識者，即是各各自身色等諸入共gòng相xiāng阿ā梨lí耶yē識shí者zhě，即jí是shì各gè各gè自zì身shēn色sè等děng諸zhū入rù因體，即是有受生種子。若離如是相類阿梨因yīn體tǐ，即jí是shì有yǒu受shòu生shēng種zhǒng子zǐ。若ruò離lí如rú是shì相xiāng類lèi阿ā梨lí