攝大乘論釋論卷 3 · 大正藏 0283b

亦爾。若從無色界退，彼色久已斷絕，云何得亦yì爾ěr。若ruò從cóng無wú色sè界jiè退tuì，彼bǐ色sè久jiǔ已yǐ斷duàn絕jué，云yún何hé得dé種子復生於色？若從無想天退及從滅定起，種zhǒng子zǐ復fù生shēng於wū色sè？

若ruò從cóng無wú想xiǎng天tiān退tuì及jí從cóng滅miè定dìng起qǐ，此心久滅，云何得為後心生因？若如是，阿羅此cǐ心xīn久jiǔ滅miè，云yún何hé得dé為wéi後hòu心xīn生shēng因yīn？若ruò如rú是shì，阿ā羅luó漢無有得無餘涅槃，以色心因不盡故。此前漢hàn無wú有yǒu得dé無wú餘yú涅niè槃pán，以yǐ色sè心xīn因yīn不bù盡jìn故gù。

此cǐ前qián剎那色於後剎那色，前剎那識於後剎那識，剎chà那nà色sè於wū後hòu剎chà那nà色sè，前qián剎chà那nà識shí於wū後hòu剎chà那nà識shí，應知但得為次第緣，不得為因緣，是故成就應yīng知zhī但dàn得dé為wéi次cì第dì緣yuán，不bù得dé為wéi因yīn緣yuán，是shì故gù成chéng就jiù阿梨耶識為有。若住生起識中，轉依義不得阿ā梨lí耶yē識shí為wéi有yǒu。若ruò住zhù生shēng起qǐ識shí中zhōng，轉zhuǎn依yī義yì不bù得dé成。此義今以三偈顯之。成chéng。

此cǐ義yì今jīn以yǐ三sān偈jì顯xiǎn之zhī。論曰：此中有偈：論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：菩薩善心中，則離於五識，菩pú薩sà善shàn心xīn中zhōng，則zé離lí於wū五wǔ識shí，無復有餘識，轉依何心作？無wú復fù有yǒu餘yú識shí，轉zhuǎn依yī何hé心xīn作zuò？

對治為轉依，未滅故不成，對duì治zhì為wéi轉zhuǎn依yī，未wèi滅miè故gù不bù成chéng，果因無差別，於滅則有過。果guǒ因yīn無wú差chà別bié，於wū滅miè則zé有yǒu過guò。無種子無體，許此為轉依，無wú種zhǒng子zǐ無wú體tǐ，許xū此cǐ為wéi轉zhuǎn依yī，彼無二無故，轉依則不成。彼bǐ無wú二èr無wú故gù，轉zhuǎn依yī則zé不bù成chéng。

釋曰：菩薩善心中者，謂善意識中，即是出世釋shì曰yuē：菩pú薩sà善shàn心xīn中zhōng者zhě，謂wèi善shàn意yì識shí中zhōng，即jí是shì出chū世shì對治相應故。則離於五識者，謂離眼識等五對duì治zhì相xiāng應yīng故gù。則zé離lí於wū五wǔ識shí者zhě，謂wèi離lí眼yǎn識shí等děng五wǔ識。無餘識者，謂離染污意識及有流善識。識shí。

無wú餘yú識shí者zhě，謂wèi離lí染rǎn污wū意yì識shí及jí有yǒu流liú善shàn識shí。為離有流善識故，說善心已復說無餘識。轉為wéi離lí有yǒu流liú善shàn識shí故gù，說shuō善shàn心xīn已yǐ復fù說shuō無wú餘yú識shí。

轉zhuǎn依何心作者，謂於阿梨耶識中，一切染污種依yī何hé心xīn作zuò者zhě，謂wèi於wū阿ā梨lí耶yē識shí中zhōng，一yī切qiè染rǎn污wū種zhǒng子無復種子，如此作故。若言對治生為轉依子zǐ無wú復fù種zhǒng子zǐ，如rú此cǐ作zuò故gù。若ruò言yán對duì治zhì生shēng為wéi轉zhuǎn依yī者，對治為轉依，非滅不成故。煩惱滅故名為者zhě，對duì治zhì為wéi轉zhuǎn依yī，非fēi滅miè不bù成chéng故gù。

煩fán惱nǎo滅miè故gù名míng為wéi轉依，非對治即是滅。何以故？對治但是滅轉zhuǎn依yī，非fēi對duì治zhì即jí是shì滅miè。何hé以yǐ故gù？

對duì治zhì但dàn是shì滅miè因故。若爾則是果因無差別，彼滅即有過故。因yīn故gù。若ruò爾ěr則zé是shì果guǒ因yīn無wú差chà別bié，彼bǐ滅miè即jí有yǒu過guò故gù。

果者謂滅，名為涅槃。因者謂對治，名為道。彼果guǒ者zhě謂wèi滅miè，名míng為wéi涅niè槃pán。因yīn者zhě謂wèi對duì治zhì，名míng為wéi道dào。

彼bǐ對治與滅則成一體。又對治生時即是涅槃對duì治zhì與yǔ滅miè則zé成chéng一yī體tǐ。又yòu對duì治zhì生shēng時shí即jí是shì涅niè槃pán故。若汝以無種子無體許此為轉依者，於生故gù。

若ruò汝rǔ以yǐ無wú種zhǒng子zǐ無wú體tǐ許xū此cǐ為wéi轉zhuǎn依yī者zhě，於wū生shēng起識無種子及無體如此為轉依，彼無二無起qǐ識shí無wú種zhǒng子zǐ及jí無wú體tǐ如rú此cǐ為wéi轉zhuǎn依yī，彼bǐ無wú二èr無wú故，轉依則不成故。於住出世定時，諸生起故gù，轉zhuǎn依yī則zé不bù成chéng故gù。於wū住zhù出chū世shì定dìng時shí，諸zhū生shēng起qǐ