攝大乘論本
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0144a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1677 稳定行段
- 责任者
- 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論本大正藏 T31, no. 1594無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0144a
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我的选文故於此設離六種波羅蜜多現起加行,由於聖教得勝解故,及由愛重,隨喜,欣樂諸作意故,恒常無間相應方便修習六種波羅蜜多速得圓滿。此中有三頌:「已圓滿白法;
及得利疾忍;菩薩於自乘,甚深廣大教;
等覺唯分別,得無分別智;悕求勝解淨,故意樂清淨;
前及此法流,皆得見諸佛;了知菩提近,以無難得故。」
由此三頌,總顯清淨增上意樂有七種相:謂資糧故,堪忍故,所緣故,作意故,自體故,瑞相故,勝利故。如其次第,諸句伽他應知顯示。
何因緣故波羅蜜多唯有六數?成立對治所治障故。
證諸佛法所依處故,隨順成熟諸有情故。為欲對治不發趣因,故立施戒波羅蜜多。
不發趣因,謂著財位及著室家。為欲對治雖已發趣復退還因,故立忍進波羅蜜多。
退還因者,謂處生死有情違犯所生眾苦,及於長時善品加行所生疲怠。為欲對治雖已發趣不復退還而失壞因,故立定慧波羅蜜多。
失壞因者,謂諸散動及邪惡慧。如是成立對治所治障故,唯立六數。
又前四波羅蜜多是不散動因,次一波羅蜜多不散動成就。此不散動為依止故,如實等覺諸法真義,便能證得一切佛法。
如是證諸佛法所依處故,唯立六數。由施波羅蜜多故,於諸有情能正攝受;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1594
- 藏经版页
- 0144a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。