汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論本卷 2 · 大正藏 0140c

攝大乘論本 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1594
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攝大乘論本

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本页内容
经文原文
藏经版页
0140c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1677 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

此疑說變化喻。世尊依何密意於《梵問經》中說:「如來不得生死,不得涅槃?」

於依他起自性中,依遍計所執自性及圓成實自性,生死涅槃無差別密意。何以故?

即此依他起自性,由遍計所執分成生死,由圓成實分成涅槃故。《阿毘達磨大乘經》中薄伽梵說:「法有三種:一、雜染分,二、清淨分,三、彼二分。」

依何密意作如是說?於依他起自性中,遍計所執自性是雜染分,圓成實自性是清淨分,即依他起是彼二分;

依此密意作如是說。於此義中以何喻顯?

以金土藏為喻顯示。譬如世間金土藏中三法可得:一地界,二土,三金。

於地界中土非實有而現可得,金是實有而不可得;火燒鍊時,土相不現,金相顯現。

又此地界,土顯現時虛妄顯現,金顯現時真實顯現,是故地界是彼二分。識亦如是,無分別智火未燒時,於此識中所有虛妄遍計所執自性顯現,所有真實圓成實自性不顯現。

此識若為無分別智火所燒時,於此識中所有真實圓成實自性顯現,所有虛妄遍計所執自性不顯現;是故此虛妄分別識依他起自性有彼二分,如金土藏中所有地界。

世尊有處說一切法常,有處說一切法無常,有處說一切法非常非無常,依何密意作如是說?謂依他起自性,由圓成實性分是常,由遍計所執性分是無常,由彼二分非常非無常;

依此密意作如是說。如常無常無二,如是苦,樂,無二;

淨,不淨,無二;空,不空,無二;

我,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1594
藏经版页
0140c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。