汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論本卷 2 · 大正藏 0141b

攝大乘論本 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1594
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攝大乘論本

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本页内容
经文原文
藏经版页
0141b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1677 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

自性。三、對治祕密,謂於是處說行對治八萬四千。

四、轉變祕密,謂於是處以其別義,諸言諸字即顯別義。如有頌言:「覺不堅為堅,善住於顛倒,極煩惱所惱,得最上菩提。」

若有欲造大乘法釋,略由三相應造其釋:一者、由說緣起,二者、由說從緣所生法相,三者、由說語義。此中說緣起者,如說:「言熏習所生諸法,此從彼,異熟與轉識,更互為緣生。」

復次,彼轉識相法,有相,有見,識為自性。又彼以依處為相,遍計所執為相,法性為相,由此顯示三自性相。

如說:「從有相,有見,應知彼三相。」復次,云何應釋彼相?

謂遍計所執相,於依他起相中實無所有;圓成實相於中實有。

由此二種非有及有,非得及得,未見已見真者同時。謂於依他起自性中,無遍計所執故,有圓成實故。

於此轉時,若得彼即不得此,若得此即不得彼。如說:「依他所執無,成實於中有,故得及不得,其中二平等。」

說語義者,謂先說初句,後以餘句分別顯示。或由德處,或由義處。

由德處者,謂說佛功德:最清淨覺,不二現行,趣無相法,住於佛住,逮得一切佛平等性,到無障處,不可轉法,所行無礙,其所安立不可思議,遊於三世平等法性,其身流布一切世界,於一切法智無疑滯,於一切行成就大覺,於諸法智無有疑惑,凡所現身不可

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1594
藏经版页
0141b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。