菩薩善戒經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1018b
- 可引用原文
- 17 行
- 全文规模
- 全经 404 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋摩譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读菩薩善戒經大正藏 T30, no. 1583劉宋 · 求那跋摩譯
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卷页目录卷 1 · 大正藏 1018b
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我的选文長者,跪者得罪。若先衣不整,見王長者,𣫍容整服者,得罪。
若王長者說惡語時,隨意稱讚者,得罪。不疑之處強生疑者,得罪。
應疑之處不生疑者,得罪。菩薩戒者,初夜後夜不得眠臥,善願善行善法具足,堪任中用正命成就,遠離斷常具行中道,離五欲樂無上無勝,遠離邪見不破不壞,是名寂靜戒。
菩薩戒聚成就,具足無量妙果,以是戒聚因緣故,具足尸波羅蜜。受者雖未得阿耨多羅三藐三菩提,已得具足五事功德:一者常為諸佛菩薩所念;
二者受常淨樂;三者臨死無悔;
四者捨身得生諸佛世界;五者莊嚴阿耨多羅三藐三菩提。
受持菩薩戒者不自為身,唯為利他及莊嚴阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩戒悉是過去、未來、現在恒河沙等諸佛菩薩之所成就,乃至十方諸佛菩薩亦復如是。」
菩薩善戒經一卷
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1583
- 藏经版页
- 1018b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩善戒經》九卷本與分離受戒法:CBC@ 彙錄的經錄與研究證據指出,T1582 九卷與 T1583 一卷原為同一十卷文本,後因受戒法部分常被單獨使用而分離;平台以一個作品、兩個部分見證計數,並保留兩個大正藏經號和各自閱讀入口。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。