菩薩善戒經卷 1 · 大正藏 1014c

諸菩薩僧及禮佛像，禮已復唱是言：「十方諸諸zhū菩pú薩sà僧sēng及jí禮lǐ佛fó像xiàng，禮lǐ已yǐ復fù唱chàng是shì言yán：「十shí方fāng諸zhū佛菩薩大德聽！今某甲三說時，已從十方諸佛fó菩pú薩sà大dà德dé聽tīng！今jīn某mǒu甲jiǎ三sān說shuō時shí，已yǐ從cóng十shí方fāng諸zhū佛及菩薩得菩薩戒。說者我是，受者某甲，佛fó及jí菩pú薩sà得dé菩pú薩sà戒jiè。

說shuō者zhě我wǒ是shì，受shòu者zhě某mǒu甲jiǎ，我為某甲證人。大師者謂十方無量諸佛菩我wǒ為wéi某mǒu甲jiǎ證zhèng人rén。大dà師shī者zhě謂wèi十shí方fāng無wú量liáng諸zhū佛fó菩pú薩僧是，小師者我身是也。師有二種：一、可見；薩sà僧sēng是shì，小xiǎo師shī者zhě我wǒ身shēn是shì也yě。

師shī有yǒu二èr種zhǒng：一yī、可kě見jiàn；二、不可見。不可見者，十方諸佛菩薩僧是；可二èr、不bù可kě見jiàn。

不bù可kě見jiàn者zhě，十shí方fāng諸zhū佛fó菩pú薩sà僧sēng是shì；可kě見者，我身是。於可見、不可見師邊，是人得戒見jiàn者zhě，我wǒ身shēn是shì。

於wū可kě見jiàn、不bù可kě見jiàn師shī邊biān，是shì人rén得dé戒jiè竟。」第二、第三亦如是。如是羯磨竟。羯磨竟，二竟jìng。」第dì二èr、第dì三sān亦yì如rú是shì。

如rú是shì羯jié磨mó竟jìng。羯jié磨mó竟jìng，二èr俱默然。爾時十方世界諸佛及諸菩薩知是俱jù默mò然rán。

爾ěr時shí十shí方fāng世shì界jiè諸zhū佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà知zhī是shì相已，告諸大眾：「彼世界中有如是人，從彼智相xiāng已yǐ，告gào諸zhū大dà眾zhòng：「彼bǐ世shì界jiè中zhōng有yǒu如rú是shì人rén，從cóng彼bǐ智zhì者受菩薩戒。如是人者是我法弟，我今至心者zhě受shòu菩pú薩sà戒jiè。如rú是shì人rén者zhě是shì我wǒ法fǎ弟dì，我wǒ今jīn至zhì心xīn憐愍護念。」以十方佛諸菩薩僧憐愍護念故，憐lián愍mǐn護hù念niàn。」

以yǐ十shí方fāng佛fó諸zhū菩pú薩sà僧sēng憐lián愍mǐn護hù念niàn故gù，授者、受者俱增善法。默然小住已，便起敬禮授shòu者zhě、受shòu者zhě俱jù增zēng善shàn法fǎ。默mò然rán小xiǎo住zhù已yǐ，便biàn起qǐ敬jìng禮lǐ十方諸佛諸菩薩僧。是名菩薩受菩薩戒已。十shí方fāng諸zhū佛fó諸zhū菩pú薩sà僧sēng。

是shì名míng菩pú薩sà受shòu菩pú薩sà戒jiè已yǐ。一切戒、無上戒、無邊戒、功德聚戒、寂靜戒、淨一yī切qiè戒jiè、無wú上shàng戒jiè、無wú邊biān戒jiè、功gōng德dé聚jù戒jiè、寂jì靜jìng戒jiè、淨jìng心戒、破一切眾生煩惱戒，如是戒者勝於十心xīn戒jiè、破pò一yī切qiè眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo戒jiè，如rú是shì戒jiè者zhě勝shèng於wū十shí方一切聲聞辟支佛戒。何以故？度脫一切諸方fāng一yī切qiè聲shēng聞wén辟pì支zhī佛fó戒jiè。

何hé以yǐ故gù？度dù脫tuō一yī切qiè諸zhū眾生故。菩薩受菩薩戒已，應當學讀菩薩法眾zhòng生shēng故gù。

菩pú薩sà受shòu菩pú薩sà戒jiè已yǐ，應yīng當dāng學xué讀dú菩pú薩sà法fǎ藏、菩薩摩夷。菩薩欲受菩薩戒時，先當觀察，藏cáng、菩pú薩sà摩mó夷yí。菩pú薩sà欲yù受shòu菩pú薩sà戒jiè時shí，先xiān當dāng觀guān察chá，若不信者不應從受，慳者貪者、不知足者、破若ruò不bù信xìn者zhě不bù應yīng從cóng受shòu，慳qiān者zhě貪tān者zhě、不bù知zhī足zú者zhě、破pò戒污戒不敬重戒、喜貪瞋者、無忍辱者、不能戒jiè污wū戒jiè不bù敬jìng重zhòng戒jiè、喜xǐ貪tān瞋chēn者zhě、無wú忍rěn辱rǔ者zhě、不bù能néng為他遮罪咎者、懈怠嬾墯貪受世樂樂說世為wéi他tā遮zhē罪zuì咎jiù者zhě、懈xiè怠dài嬾墯duò貪tān受shòu世shì樂lè樂lè說shuō世shì事，乃至不能一念之頃念於三寶，疑網癡闇，事shì，乃nǎi至zhì不bù能néng一yī念niàn之zhī頃qǐng念niàn於wū三sān寶bǎo，疑yí網wǎng癡chī闇àn，不能讀誦菩薩法藏、菩薩摩夷及生誹謗，如不bù能néng讀dú誦sòng菩pú薩sà法fǎ藏cáng、菩pú薩sà摩mó夷yí及jí生shēng誹fěi謗bàng，如rú是之人不應從受。既受戒已，不應向彼不信是shì之zhī人rén不bù應yīng從cóng受shòu。

既jì受shòu戒jiè已yǐ，不bù應yīng向xiàng彼bǐ不bù信xìn者說，乃至不向謗大乘者說。何以故？若不信者zhě說shuō，乃nǎi至zhì不bù向xiàng謗bàng大dà乘chéng者zhě說shuō。何hé以yǐ故gù？

若ruò不bù信xìn者，以是因緣墮地獄故，是故菩薩不應向說，者zhě，以yǐ是shì因yīn緣yuán墮duò地dì獄yù故gù，是shì故gù菩pú薩sà不bù應yīng向xiàng說shuō，若說得罪；菩薩定知向彼說能破彼人惡口若ruò說shuō得dé罪zuì；菩pú薩sà定dìng知zhī向xiàng彼bǐ說shuō能néng破pò彼bǐ人rén惡è口kǒu惡業及不信心，說則無罪。菩薩既受菩薩戒惡è業yè及jí不bù信xìn心xīn，說shuō則zé無wú罪zuì。

菩pú薩sà既jì受shòu菩pú薩sà戒jiè