那、從初菩薩地乃至如來地。能對治何障？那、從初菩薩地乃至如來地。能對治何障？
善男子！此奢摩他毘鉢舍那、於初地中、對善男子！此奢摩他毘鉢舍那、於初地中、對治惡趣煩惱業生雜染障；第二地中、對治微治惡趣煩惱業生雜染障；
第二地中、對治微細誤犯現行障；第三地中、對治欲貪障；第細誤犯現行障；第三地中、對治欲貪障；
第四地中、對治定愛及法愛障；第五地中、對四地中、對治定愛及法愛障；第五地中、對治生死涅槃一向背趣障；第六地中、對治相治生死涅槃一向背趣障；
第六地中、對治相多現行障；第七地中、對治細相現行障；第八多現行障；第七地中、對治細相現行障；
第八地中、對治於無相作功用、及於有相不地中、對治於無相作功用、及於有相不得自在障；第九地中、對治於一切種善巧得自在障；第九地中、對治於一切種善巧言詞、不得自在障；第十地中、對治不得言詞、不得自在障；
第十地中、對治不得圓滿法身證得障。善男子！此奢摩他毘鉢舍圓滿法身證得障。善男子！
此奢摩他毘鉢舍那於如來地、對治極微細最極微細煩惱障那於如來地、對治極微細最極微細煩惱障及所知障。由能永害如是障故、究竟證得及所知障。由能永害如是障故、究竟證得無著無礙一切智見；依於所作成滿所緣、無著無礙一切智見；
依於所作成滿所緣、建立最極清淨法身。建立最極清淨法身。世尊！云何菩薩依奢摩他毘鉢舍那勤修行世尊！
云何菩薩依奢摩他毘鉢舍那勤修行故、證得阿耨多羅三藐三菩提？善男子！若諸故、證得阿耨多羅三藐三菩提？善男子！
若諸菩薩已得奢摩他毘鉢舍那、依七真如、於菩薩已得奢摩他毘鉢舍那、依七真如、於如所聞所思法中、由勝定心、於善審定、於如所聞所思法中、由勝定心、於善審定、於善思量、於善安立、真如性中、內正思惟。彼於善思量、於善安立、真如性中、內正思惟。彼於真如正思惟故，心於一切細相現行、尚能棄真如正思惟故，心於一切細相現行、尚能棄捨；何況麁相。善男子！言細相者：謂心所執捨；
何況麁相。善男子！
言細相者：謂心所執受相、或領納相。或了別相、或雜染清淨相、受相、或領納相。或了別相、或雜染清淨相、或內相、或外相、或內外相、或謂我當修行或內相、或外相、或內外相、或謂我當修行一切利有情相或正智相、或真如相、或苦一切利有情相或正智相、或真如相、或苦集滅道相、或有為相、或無為相、或有常相、集滅道相、或有為相、或無為相、或有常相、或無常相、或苦有變異性相、或苦無變異性或無常相、或苦有變異性相、或苦無變異性相、或有為異相相、或有為同相相、或知一相、或有為異相相、或有為同相相、或知一切是一切已有一切相、或補特伽羅無我切是一切已有一切相、或補特伽羅無我
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