家，十八、苦行，十九、非苦行，二十、律儀，二十一、家，十八、苦行，十九、非苦行，二十、律儀，二十一、不律儀，二十二、非律儀非不律儀，二十三、離不律儀，二十二、非律儀非不律儀，二十三、離欲，二十四、未離欲，二十五、邪性聚定，二十六、欲，二十四、未離欲，二十五、邪性聚定，二十六、正性聚定，二十七、不定聚定，二十八、苾芻，二正性聚定，二十七、不定聚定，二十八、苾芻，二十九、苾芻尼，三十、正學，三十一、勤策男，三十十九、苾芻尼，三十、正學，三十一、勤策男，三十二、勤策女，三十三、近事男，三十四、近事女，三二、勤策女，三十三、近事男，三十四、近事女，三十五、習斷者，三十六、習誦者，三十七、淨施人，十五、習斷者，三十六、習誦者，三十七、淨施人，三十八、宿長，三十九、中年，四十、少年，四十一、三十八、宿長，三十九、中年，四十、少年，四十一、軌範師，四十二、親教師，四十三、共住弟子及軌範師，四十二、親教師，四十三、共住弟子及近住弟子，四十四、賓客，四十五、營僧事者，近住弟子，四十四、賓客，四十五、營僧事者，四十六、貪利養恭敬者，四十七、厭捨者，四十四十六、貪利養恭敬者，四十七、厭捨者，四十八、多聞者，四十九、大福智者，五十、法隨法行八、多聞者，四十九、大福智者，五十、法隨法行者，五十一、持經者，五十二、持律者，五十三、持者，五十一、持經者，五十二、持律者，五十三、持論者，五十四、異生，五十五、見諦，五十六、有學，論者，五十四、異生，五十五、見諦，五十六、有學，五十七、無學，五十八、聲聞，五十九、獨覺，六十、五十七、無學，五十八、聲聞，五十九、獨覺，六十、菩薩，六十一、如來，六十二、轉輪王。此轉輪王菩薩，六十一、如來，六十二、轉輪王。
此轉輪王復有四種。或王一洲，或二三四。王一洲者，復有四種。或王一洲，或二三四。
王一洲者，有鐵輪應；王二洲者，有銅輪應；王三洲者，有鐵輪應；王二洲者，有銅輪應；
王三洲者，有銀輪應；王四洲者，有金輪應。云何八位？有銀輪應；王四洲者，有金輪應。
云何八位？謂處胎位、出生位、嬰孩位、童子位、少年位、謂處胎位、出生位、嬰孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。處胎位者，謂羯羅藍中年位、老年位、耄熟位。
處胎位者，謂羯羅藍等。出生位者，謂從此後乃至耄熟。嬰孩位等。出生位者，謂從此後乃至耄熟。
嬰孩位者，謂乃至未能遊行嬉戲。童子位者，謂能者，謂乃至未能遊行嬉戲。童子位者，謂能為彼事。少年位者，謂能受用欲塵，乃至三為彼事。
少年位者，謂能受用欲塵，乃至三十。中年位者，謂從此位乃至五十。老年位十。中年位者，謂從此位乃至五十。
老年位者，謂從此位乃至七十。從此以上，名耄者，謂從此位乃至七十。從此以上，名耄熟位。云何四種入胎？一、正知而入，不正知住熟位。
云何四種入胎？一、正知而入，不正知住出；二、正知入住，不正知而出；三、俱能正知；四、出；
二、正知入住，不正知而出；三、俱能正知；
四、俱不正知。初謂輪王，二謂獨覺，三謂菩薩，四俱不正知。初謂輪王，二謂獨覺，三謂菩薩，四
下页续读