漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論卷 2 · 大正藏 0286b

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579
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瑜伽師地論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0286b
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29 行
全文规模
全经 51893 稳定行段
责任者
彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 2 · 大正藏 0286b
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我的选文

燒事故,復有六日輪漸次而現。彼諸日輪望舊日輪所有熱勢,踰前四倍。

既成七已,熱遂增七。云何名為六所燒事?

一、小大溝坑,由第二日輪之所枯竭;二、小河大河,由第三日輪之所枯竭;

三、無熱大池、由第四日輪之所枯竭;四者、大海,由第五日輪及第六一分之所枯竭;

五、蘇迷盧山及以大地,體堅實故,由第六一分及第七日輪之所燒然。即此火焰為風所鼓,展轉熾盛、極至梵世。

又如是等,略為三事。一、水所生事、謂藥草等,由初所槁;

二、即水事、由五所涸;三、恒相續住體堅實事,由二所燒。

如是世界皆悉燒已,乃至灰墨及與餘影皆不可得,廣說如經。從此名為器世間已壞。

滿足二十中劫。如是壞已,復二十中劫住。

云何水災?謂過七火災已,於第二靜慮中,有俱生水界起,壞器世間,如水消鹽。

此之水界與器世間一時俱沒。如是沒已,復二十中劫住。

云何風災?謂七水災過已,復七火災;

從此無間,於第三靜慮中有俱生風界起,壞器世間,如風乾支節、復能消盡。此之風界與器世間一時俱沒。

所以者何?現見有一由風界發,乃令其骨皆悉消盡。

從此壞已,復二十中劫住。如是略說世間已壞。

云何世間成?謂過如是二十中劫已,一切有情業增上力故,世間復成。

爾時最初於虛空中,第三靜慮器世間成。如第三靜慮,第二及

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经号
大正藏 T30, no. 1579
藏经版页
0286b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。