舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0550c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0550c
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我的选文法。云何受陰非報非報法?
受陰無記非我分攝眼觸受耳鼻舌身意觸受,是名受陰非報非報法。云何想陰報?
想陰若受想陰善報色想聲香味觸法想,是名想陰報。云何想陰報法?
想陰若有報,是名想陰報法。云何想陰報法?
除想陰善報,餘想陰善不善法想,是名想陰報法。云何想陰非報非報法?
想陰無記非我分攝色聲香味觸法想,是名想陰非報非報法。云何行陰報?
行陰受行陰善報,除無貪無恚,餘思乃至心捨、怖、生老死、命、無想定、得果、滅盡定,是名行陰報。云何行陰報法?
行陰有報,是名行陰報法。云何行陰報法?
除行陰善報,餘行陰善不善思乃至煩惱使結、二定,是名行陰報法。云何行陰非報非報法?
行陰無記非我分攝思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、生老死,是名行陰非報非報法。云何識陰報?
識陰若受識陰善報眼識乃至意識,是名識陰報。云何識陰報法?
識陰有報,是名識陰報法。云何識陰報法?
除識陰善報,餘識陰善不善意界意識界,是名識陰報法。云何識陰非報非報法?
識陰無記非我分攝眼識乃至意識,是名識陰非報非報法。五陰,幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟斷?
一切三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何色陰見斷?
色陰不善非思惟斷見斷煩惱心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、身口非戒無教、有漏身進,是名色陰見斷。云何色陰思惟斷?
色陰不善非見
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0550c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。