汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 3 · 大正藏 0549c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0549c
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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陰若聖非無學,是名色陰學。云何色陰學?

學人離結使,聖心入聖道,若堅信若堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,離煩惱修道。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即證沙門果,若須陀洹果、若斯陀含果、若阿那含果。

若實人若趣正語正業正命、正身進正身除,是名色陰學。云何色陰無學?

色陰若聖非學,是名色陰無學。云何色陰無學?

無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得,修道觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣正語正業正命、正身進正身除,是名色陰無學。

云何色陰非學非無學?色陰非聖色受陰十色入初四色,是名色陰非學非無學。

云何受陰學?受陰聖非無學,是名受陰學。

云何受陰學?受陰學信根相應意觸受,是名受陰學。

云何受陰學?學人離結使乃至即證阿那含果,若實人若趣意觸受,是名受陰學。

云何受陰無學?受陰聖非學,是名受陰無學。

云何受陰無學?受陰無學信根相應意觸受,是名受陰無學。

云何受陰無學?無學人欲得阿羅漢乃至即得阿羅漢果。

若實人若趣意觸受,是名受陰無學。云何受陰非學非無學?

受陰非聖、受受陰眼觸受耳鼻舌身意觸受,是名受陰非學非無學。云何想陰學?

想陰聖非無學,是名想陰學。云何想陰學?

想陰學信根相應法想,是名想陰學。云何想陰學?

學人離結使乃至即得阿那含果。若實人若趣法想,是名想陰學。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0549c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。