舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0546c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0546c
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我的选文眼識所知,若聲香味觸若外觸身識所知、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除,是名色陰非受。云何受陰受?
若受陰內,是名受陰受。云何受陰受?
若受陰業法煩惱所生報我分攝眼觸受耳鼻舌身意觸受,是名受陰受。云何受陰非受?
受陰若外,是名受陰非受。云何受陰非受?
受陰若善若不善若無記非我分攝眼觸受耳鼻舌身意觸受,是名受陰非受。云何想陰受?
若想陰內,是名想陰受。云何想陰受?
若想陰業法煩惱所生報我分攝色想聲香味觸法想,是名想陰受。云何想陰非受?
若想陰外,是名想陰非受。云何想陰非受?
若想陰善若不善若無記非我分攝色想聲香味觸法想,是名想陰非受。云何行陰受?
若行陰內,是名行陰受。云何行陰受?
若行陰業法煩惱所生報我分攝思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生、命,是名行陰受。云何陰非受?
若行陰外,是名行陰非受。云何行陰非受?
若行陰善若不善若無記非我分攝,除命,餘行陰非受,是名行陰非受。云何識陰受?
若識陰內,是名識陰受。云何識陰受?
若識陰業法煩惱所生報我分攝眼識乃至意識,是名識陰受。云何識陰非受?
若識陰外,是名識陰非受。云何識陰非受?
若識陰善若不善若無記非我分攝眼識乃至意識,是名識陰非受。內外亦如是。
五陰,幾有報、幾無報?一切二分或有報或無報。
云何色陰有報?若色陰報法,是名色陰有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0546c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。