汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 3 · 大正藏 0550b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0550b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

欲得阿羅漢乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若意界意識界,是名識陰無學。

云何識陰非學非無學?識陰非聖、識受陰眼識乃至意識,是名識陰非學非無學。

五陰,幾報、幾報法、幾非報非報法?一切三分或報或報法或非報非報法。

云何色陰報?色陰若受色陰善報眼入耳入鼻入舌入身入,身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,身好香非好香、軟香非軟香、適意香非適意香,身甜酢苦辛醎淡涎癊,身冷熱輕重麁細澁滑堅軟,受心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除,是名色陰報。

云何色陰報法?色陰若有報,是名色陰報法。

云何色陰報法?除色陰善報,餘色陰善不善,若善心若不善心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除,是名色陰報法。

云何色陰非報非報法?色陰若無記非我分攝,非報非報法心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教,若外色眼識所知、若外聲香味觸、若外觸身識所知有漏身進,是名色陰非報非報法。

云何受陰報?受陰若受受陰善報眼觸受耳鼻舌身意觸受,是名受陰報。

云何受陰報法?受陰有報,是名受陰報法。

云何受陰報法?除受陰善報,餘受陰善不善意觸受,是名受陰報

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0550b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。