阿毘達磨大毘婆沙論卷 190 · 大正藏 0952b

作此論。答為欲分別佛經義故。如契經作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi欲yù分fēn別bié佛fó經jīng義yì故gù。

如rú契qì經jīng說。諸苾芻苾芻尼等隨觀自貪增時。彼應說shuō。諸zhū苾bì芻chú苾bì芻chú尼ní等děng隨suí觀guān自zì貪tān增zēng時shí。

彼bǐ應yīng知退諸善法佛說名退瞋癡亦爾。契經雖知zhī退tuì諸zhū善shàn法fǎ佛fó說shuō名míng退tuì瞋chēn癡chī亦yì爾ěr。契qì經jīng雖suī作是說而不廣分別。云何貪增乃至癡增。作zuò是shì說shuō而ér不bù廣guǎng分fēn別bié。

云yún何hé貪tān增zēng乃nǎi至zhì癡chī增zēng。彼經是此論所依根本。彼所不分別者今應彼bǐ經jīng是shì此cǐ論lùn所suǒ依yī根gēn本běn。

彼bǐ所suǒ不bù分fēn別bié者zhě今jīn應yīng分別故作斯論。云何貪瞋癡增。答有下貪分fēn別bié故gù作zuò斯sī論lùn。云yún何hé貪tān瞋chēn癡chī增zēng。

答dá有yǒu下xià貪tān瞋癡纏故中。有中。故上是謂增。此中有瞋chēn癡chī纏chán故gù中zhōng。有yǒu中zhōng。

故gù上shàng是shì謂wèi增zēng。此cǐ中zhōng有yǒu說。依世所現見貪瞋癡增而作論。貪增說shuō。

依yī世shì所suǒ現xiàn見jiàn貪tān瞋chēn癡chī增zēng而ér作zuò論lùn。貪tān增zēng者如諸男子於童子位起下貪纏。於少年者zhě如rú諸zhū男nán子zǐ於wū童tóng子zǐ位wèi起qǐ下xià貪tān纏chán。

於wū少shào年nián位起中貪纏。於盛年位起上貪纏。於彼位wèi起qǐ中zhōng貪tān纏chán。於wū盛shèng年nián位wèi起qǐ上shàng貪tān纏chán。

於wū彼bǐ妻亦爾。瞋增者如諸男子展轉鬪諍。未發妻qī亦yì爾ěr。瞋chēn增zēng者zhě如rú諸zhū男nán子zǐ展zhǎn轉zhuǎn鬪dòu諍zhèng。

未wèi發fā麁語起下瞋纏。發麁語時起中瞋纏。結憾麁cū語yǔ起qǐ下xià瞋chēn纏chán。發fā麁cū語yǔ時shí起qǐ中zhōng瞋chēn纏chán。

結jié憾hàn謀害起上瞋纏。癡增者如有男子生外道謀móu害hài起qǐ上shàng瞋chēn纏chán。癡chī增zēng者zhě如rú有yǒu男nán子zǐ生shēng外wài道dào家。未學彼書論起下癡纏。學而未達其家jiā。

未wèi學xué彼bǐ書shū論lùn起qǐ下xià癡chī纏chán。學xué而ér未wèi達dá其qí義起中癡纏。若究竟通達起上癡纏。有說。義yì起qǐ中zhōng癡chī纏chán。

若ruò究jiū竟jìng通tōng達dá起qǐ上shàng癡chī纏chán。有yǒu說shuō。

此中依觀待道理而作論。謂觀下品貪纏此cǐ中zhōng依yī觀guān待dài道dào理lǐ而ér作zuò論lùn。謂wèi觀guān下xià品pǐn貪tān纏chán故施設中。觀中故施設上。瞋癡亦爾。有說。故gù施shī設shè中zhōng。

觀guān中zhōng故gù施shī設shè上shàng。瞋chēn癡chī亦yì爾ěr。

有yǒu說shuō。此中依退作論。謂從下品貪纏退故中。從此cǐ中zhōng依yī退tuì作zuò論lùn。

謂wèi從cóng下xià品pǐn貪tān纏chán退tuì故gù中zhōng。從cóng中退故上。瞋癡亦爾。中zhōng退tuì故gù上shàng。

瞋chēn癡chī亦yì爾ěr。如說等隨觀自貪瞋癡減。乃至廣說。問何故如rú說shuō等děng隨suí觀guān自zì貪tān瞋chēn癡chī減jiǎn。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù復作此論。答欲分別即前經中餘所說義復fù作zuò此cǐ論lùn。

答dá欲yù分fēn別bié即jí前qián經jīng中zhōng餘yú所suǒ說shuō義yì故。如彼說。諸苾芻苾芻尼等隨觀自貪減時。故gù。如rú彼bǐ說shuō。

諸zhū苾bì芻chú苾bì芻chú尼ní等děng隨suí觀guān自zì貪tān減jiǎn時shí。彼應知不退善法。佛說名不退瞋癡亦爾。彼bǐ應yīng知zhī不bù退tuì善shàn法fǎ。

佛fó說shuō名míng不bù退tuì瞋chēn癡chī亦yì爾ěr。彼經雖作是說而不廣分別。云何貪減乃彼bǐ經jīng雖suī作zuò是shì說shuō而ér不bù廣guǎng分fēn別bié。

云yún何hé貪tān減jiǎn乃nǎi至癡減。彼經是此論所依根本。彼所不說者至zhì癡chī減jiǎn。彼bǐ經jīng是shì此cǐ論lùn所suǒ依yī根gēn本běn。

彼bǐ所suǒ不bù說shuō者zhě今悉應說故作斯論。云何貪瞋癡減。答無今jīn悉xī應yīng說shuō故gù作zuò斯sī論lùn。云yún何hé貪tān瞋chēn癡chī減jiǎn。

答dá無wú上貪瞋癡纏故中。無中故下是謂減。有說。上shàng貪tān瞋chēn癡chī纏chán故gù中zhōng。無wú中zhōng故gù下xià是shì謂wèi減jiǎn。

有yǒu說shuō。此中依世所現見貪瞋癡減而作論。貪減此cǐ中zhōng依yī世shì所suǒ現xiàn見jiàn貪tān瞋chēn癡chī減jiǎn而ér作zuò論lùn。

貪tān減jiǎn者如諸男子。於盛年位起上貪纏。於中年者zhě如rú諸zhū男nán子zǐ。於wū盛shèng年nián位wèi起qǐ上shàng貪tān纏chán。

於wū中zhōng年nián