阿毘達磨大毘婆沙論卷 189 · 大正藏 0947a

修言之則現前時是習修攝。是故於此修不修xiū言yán之zhī則zé現xiàn前qián時shí是shì習xí修xiū攝shè。是shì故gù於wū此cǐ修xiū不bù修中皆不說。彼如身念住受念住。應知身修xiū中zhōng皆jiē不bù說shuō。

彼bǐ如rú身shēn念niàn住zhù受shòu念niàn住zhù。應yīng知zhī身shēn念住心念住亦爾。以未來受念住心念住修念niàn住zhù心xīn念niàn住zhù亦yì爾ěr。

以yǐ未wèi來lái受shòu念niàn住zhù心xīn念niàn住zhù修xiū不修必俱故。不bù修xiū必bì俱jù故gù。若修身念住彼法耶。設修法念住彼身耶。若ruò修xiū身shēn念niàn住zhù彼bǐ法fǎ耶yē。

設shè修xiū法fǎ念niàn住zhù彼bǐ身shēn耶yē。答應作四句。有修身念住非法。謂已得答dá應yīng作zuò四sì句jù。

有yǒu修xiū身shēn念niàn住zhù非fēi法fǎ。謂wèi已yǐ得dé身念住現在前此如前釋。有修法念住非身shēn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián此cǐ如rú前qián釋shì。

有yǒu修xiū法fǎ念niàn住zhù非fēi身。謂已得法念住現在前。若未得法念住身shēn。謂wèi已yǐ得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián。

若ruò未wèi得dé法fǎ念niàn住zhù現在前不修身。若未得受心念住現在前現xiàn在zài前qián不bù修xiū身shēn。若ruò未wèi得dé受shòu心xīn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修法非身。已得法念住現在前者如前釋。修xiū法fǎ非fēi身shēn。

已yǐ得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián者zhě如rú前qián釋shì。未得法念住現在前不修身者。謂初煖位未wèi得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián不bù修xiū身shēn者zhě。

謂wèi初chū煖xuān位wèi緣滅諦。若入正性離生滅現觀四心頃。若緣yuán滅miè諦dì。若ruò入rù正zhèng性xìng離lí生shēng滅miè現xiàn觀guān四sì心xīn頃qǐng。

若ruò諸異生離第四靜慮染。諸有欲令空無邊處諸zhū異yì生shēng離lí第dì四sì靜jìng慮lǜ染rǎn。諸zhū有yǒu欲yù令lìng空kōng無wú邊biān處chǔ近分唯總緣者。若以彼為加行彼加行道近jìn分fēn唯wéi總zǒng緣yuán者zhě。

若ruò以yǐ彼bǐ為wéi加jiā行xíng彼bǐ加jiā行háng道dào九無間道九解脫道時。若諸異生離空無邊九jiǔ無wú間jiàn道dào九jiǔ解jiě脫tuō道dào時shí。若ruò諸zhū異yì生shēng離lí空kōng無wú邊biān處乃至無所有處染。以法念住為加行彼處chǔ乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。

以yǐ法fǎ念niàn住zhù為wéi加jiā行xíng彼bǐ一切加行無間解脫道時。若諸異生起法念一yī切qiè加jiā行xíng無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí。若ruò諸zhū異yì生shēng起qǐ法fǎ念niàn住無色解脫。及起後二遍處時。於如是時。住zhù無wú色sè解jiě脫tuō。

及jí起qǐ後hòu二èr遍biàn處chǔ時shí。於wū如rú是shì時shí。

未得法念住現在前不修身。未得受念住未wèi得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián不bù修xiū身shēn。未wèi得dé受shòu念niàn住zhù現在前修法非身者。如前未得受念住現現xiàn在zài前qián修xiū法fǎ非fēi身shēn者zhě。

如rú前qián未wèi得dé受shòu念niàn住zhù現xiàn在前不修身說。未得心念住現在前修法在zài前qián不bù修xiū身shēn說shuō。未wèi得dé心xīn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修xiū法fǎ非身者即如受說有俱修。謂未得身念住非fēi身shēn者zhě即jí如rú受shòu說shuō有yǒu俱jù修xiū。

謂wèi未wèi得dé身shēn念niàn住zhù現在前。若未得法念住現在前修身。若未現xiàn在zài前qián。若ruò未wèi得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修xiū身shēn。

若ruò未wèi得受心念住現在前修身法。未得身念住得dé受shòu心xīn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修xiū身shēn法fǎ。未wèi得dé身shēn念niàn住zhù現在前者如前未得身念住現在前說。未現xiàn在zài前qián者zhě如rú前qián未wèi得dé身shēn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián說shuō。

未wèi得法念住現在前修身者如前未得法念得dé法fǎ念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修xiū身shēn者zhě如rú前qián未wèi得dé法fǎ念niàn住現在前修身受說。未得受心念住現在前住zhù現xiàn在zài前qián修xiū身shēn受shòu說shuō。未wèi得dé受shòu心xīn念niàn住zhù現xiàn在zài前qián修身法者。謂增長煗頂位受心念住現在修xiū身shēn法fǎ者zhě。

謂wèi增zēng長cháng煗nuǎn頂dǐng位wèi受shòu心xīn念niàn住zhù現xiàn在zài前時。若離欲界乃至非想非非想處染。受心前qián時shí。若ruò離lí欲yù界jiè乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。

受shòu心xīn