阿毘達磨大毘婆沙論卷 122 · 大正藏 0637a

無表者。必亦能動身手等故。由此成就善無wú表biǎo者zhě。必bì亦yì能néng動dòng身shēn手shǒu等děng故gù。

由yóu此cǐ成chéng就jiù善shàn身表業。是故二處皆無此說。若成就有覆身shēn表biǎo業yè。是shì故gù二èr處chǔ皆jiē無wú此cǐ說shuō。

若ruò成chéng就jiù有yǒu覆fù無記身表。彼成就此無表耶。答無成就有無wú記jì身shēn表biǎo。彼bǐ成chéng就jiù此cǐ無wú表biǎo耶yē。

答dá無wú成chéng就jiù有yǒu覆無記身無表。有成就此表。謂生色界現覆fù無wú記jì身shēn無wú表biǎo。有yǒu成chéng就jiù此cǐ表biǎo。

謂wèi生shēng色sè界jiè現xiàn有有覆無記身表。問何故欲界無有覆無記有yǒu有yǒu覆fù無wú記jì身shēn表biǎo。問wèn何hé故gù欲yù界jiè無wú有yǒu覆fù無wú記jì身表耶。答欲界煩惱能為等起。發身語者身shēn表biǎo耶yē。

答dá欲yù界jiè煩fán惱nǎo能néng為wéi等děng起qǐ。發fā身shēn語yǔ者zhě皆是不善。唯薩迦耶見。及邊執見。彼相應無皆jiē是shì不bù善shàn。

唯wéi薩sà迦jiā耶yē見jiàn。及jí邊biān執zhí見jiàn。

彼bǐ相xiāng應yīng無wú明。雖是有覆無記。而皆是見所斷。非見所明míng。雖suī是shì有yǒu覆fù無wú記jì。

而ér皆jiē是shì見jiàn所suǒ斷duàn。非fēi見jiàn所suǒ斷心能發身語業。以內門起極微細故。問斷duàn心xīn能néng發fā身shēn語yǔ業yè。

以yǐ內nèi門mén起qǐ極jí微wēi細xì故gù。問wèn若生欲界已離欲界染。起初靜慮煩惱現若ruò生shēng欲yù界jiè已yǐ離lí欲yù界jiè染rǎn。

起qǐ初chū靜jìng慮lǜ煩fán惱nǎo現xiàn前。何故不發有覆無記身語表業。答生欲前qián。何hé故gù不bù發fā有yǒu覆fù無wú記jì身shēn語yǔ表biǎo業yè。

答dá生shēng欲yù界中唯能起彼等至煩惱非生煩惱。諸煩界jiè中zhōng唯wéi能néng起qǐ彼bǐ等děng至zhì煩fán惱nǎo非fēi生shēng煩fán惱nǎo。諸zhū煩fán惱中發身語業唯生煩惱。有餘師說。法性惱nǎo中zhōng發fā身shēn語yǔ業yè唯wéi生shēng煩fán惱nǎo。

有yǒu餘yú師shī說shuō。法fǎ性xìng應爾。若起此地煩惱現前。還能轉動此地應yīng爾ěr。

若ruò起qǐ此cǐ地dì煩fán惱nǎo現xiàn前qián。還huán能néng轉zhuǎn動dòng此cǐ地dì異熟相續。發起此地表業。諸染污業必以自異yì熟shú相xiāng續xù。

發fā起qǐ此cǐ地dì表biǎo業yè。諸zhū染rǎn污wū業yè必bì以yǐ自zì地異熟相續為所依止。非生欲界容有地dì異yì熟shú相xiāng續xù為wéi所suǒ依yī止zhǐ。

非fēi生shēng欲yù界jiè容róng有yǒu色界異熟相續。是故唯生色界初靜慮中。得色sè界jiè異yì熟shú相xiāng續xù。是shì故gù唯wéi生shēng色sè界jiè初chū靜jìng慮lǜ中zhōng。

得dé起此有覆無記身語表業。起qǐ此cǐ有yǒu覆fù無wú記jì身shēn語yǔ表biǎo業yè。若成就無覆無記身表。彼成就此無表耶。若ruò成chéng就jiù無wú覆fù無wú記jì身shēn表biǎo。

彼bǐ成chéng就jiù此cǐ無wú表biǎo耶yē。答無成就無覆無記身無表有成就此表。答dá無wú成chéng就jiù無wú覆fù無wú記jì身shēn無wú表biǎo有yǒu成chéng就jiù此cǐ表biǎo。

謂生欲色界現有無覆無記身表。於中差謂wèi生shēng欲yù色sè界jiè現xiàn有yǒu無wú覆fù無wú記jì身shēn表biǎo。於wū中zhōng差chà別如理應知。別bié如rú理lǐ應yīng知zhī。

若成就過去身表。彼成就此無表耶。答應若ruò成chéng就jiù過guò去qù身shēn表biǎo。彼bǐ成chéng就jiù此cǐ無wú表biǎo耶yē。

答dá應yīng作四句。有成就過去身表。非此無表。謂生作zuò四sì句jù。有yǒu成chéng就jiù過guò去qù身shēn表biǎo。

非fēi此cǐ無wú表biǎo。謂wèi生shēng欲界住非律儀非不律儀。先有身表不失。欲yù界jiè住zhù非fēi律lǜ儀yí非fēi不bù律lǜ儀yí。

先xiān有yǒu身shēn表biǎo不bù失shī。不得此無表。先有身表不失者。謂三緣故不bù得dé此cǐ無wú表biǎo。

先xiān有yǒu身shēn表biǎo不bù失shī者zhě。謂wèi三sān緣yuán故gù如前所說。不得此無表者。謂非殷重信。及如rú前qián所suǒ說shuō。

不bù得dé此cǐ無wú表biǎo者zhě。謂wèi非fēi殷yīn重zhòng信xìn。

及jí猛利纏所等起故。有成就過去身無表非猛měng利lì纏chán所suǒ等děng起qǐ故gù。有yǒu成chéng就jiù過guò去qù身shēn無wú表biǎo非fēi此表。謂諸聖者住胎藏中。若生欲界住律此cǐ表biǎo。

謂wèi諸zhū聖shèng者zhě住zhù胎tāi藏cáng中zhōng。若ruò生shēng欲yù界jiè住zhù律lǜ