阿毘達磨大毘婆沙論卷 122 · 大正藏 0636b

有此表不失者。謂前說三緣故。不得此有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī者zhě。謂wèi前qián說shuō三sān緣yuán故gù。

不bù得dé此cǐ無表者。謂彼亦非殷重信所起故。問住不無wú表biǎo者zhě。謂wèi彼bǐ亦yì非fēi殷yīn重zhòng信xìn所suǒ起qǐ故gù。

問wèn住zhù不bù律儀者。有何善身表。答彼亦於父母師長律lǜ儀yí者zhě。有yǒu何hé善shàn身shēn表biǎo。

答dá彼bǐ亦yì於wū父fù母mǔ師shī長cháng佛獨覺諸佛弟子等。供養恭敬起善表故。佛fó獨dú覺jué諸zhū佛fó弟dì子zǐ等děng。供gòng養yǎng恭gōng敬jìng起qǐ善shàn表biǎo故gù。

有成就善身無表非此表。謂諸聖者住胎有yǒu成chéng就jiù善shàn身shēn無wú表biǎo非fēi此cǐ表biǎo。謂wèi諸zhū聖shèng者zhě住zhù胎tāi藏中。若生欲界住律儀不得別解脫律儀。藏cáng中zhōng。

若ruò生shēng欲yù界jiè住zhù律lǜ儀yí不bù得dé別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí。無善身表。設有而失。若生色界無善身表。無wú善shàn身shēn表biǎo。

設shè有yǒu而ér失shī。若ruò生shēng色sè界jiè無wú善shàn身shēn表biǎo。

設有而失。若諸聖者生無色界。此中住律設shè有yǒu而ér失shī。若ruò諸zhū聖shèng者zhě生shēng無wú色sè界jiè。

此cǐ中zhōng住zhù律lǜ儀者。謂住靜慮無漏律儀。不得別解脫律儀yí者zhě。謂wèi住zhù靜jìng慮lǜ無wú漏lòu律lǜ儀yí。

不bù得dé別bié解jiě脫tuō律lǜ儀者。謂住此律儀定成就善身無表故。餘儀yí者zhě。謂wèi住zhù此cǐ律lǜ儀yí定dìng成chéng就jiù善shàn身shēn無wú表biǎo故gù。

餘yú如前說。有成就善身表亦此無表。謂生欲如rú前qián說shuō。有yǒu成chéng就jiù善shàn身shēn表biǎo亦yì此cǐ無wú表biǎo。

謂wèi生shēng欲yù界住律儀。不得別解脫律儀。現有善身表界jiè住zhù律lǜ儀yí。不bù得dé別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí。

現xiàn有yǒu善shàn身shēn表biǎo亦得此無表。或先有此表不失亦得此無亦yì得dé此cǐ無wú表biǎo。或huò先xiān有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī亦yì得dé此cǐ無wú表。若住別解脫律儀。若住不律儀。及住非表biǎo。

若ruò住zhù別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí。若ruò住zhù不bù律lǜ儀yí。

及jí住zhù非fēi律儀非不律儀。現有善身表亦得此無表。律lǜ儀yí非fēi不bù律lǜ儀yí。現xiàn有yǒu善shàn身shēn表biǎo亦yì得dé此cǐ無wú表biǎo。

或先有此表不失。亦得此無表。若生色界或huò先xiān有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī。亦yì得dé此cǐ無wú表biǎo。

若ruò生shēng色sè界jiè現有善身表。或先有此表不失。此中一切現xiàn有yǒu善shàn身shēn表biǎo。或huò先xiān有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī。

此cǐ中zhōng一yī切qiè義如前說。有非成就善身表。亦非此無表。義yì如rú前qián說shuō。有yǒu非fēi成chéng就jiù善shàn身shēn表biǎo。

亦yì非fēi此cǐ無wú表biǎo。謂處卵㲉。若諸異生住胎藏中。若生欲界謂wèi處chǔ卵luǎn㲉。

若ruò諸zhū異yì生shēng住zhù胎tāi藏cáng中zhōng。若ruò生shēng欲yù界jiè住不律儀。及住非律儀非不律儀。無善身住zhù不bù律lǜ儀yí。

及jí住zhù非fēi律lǜ儀yí非fēi不bù律lǜ儀yí。無wú善shàn身shēn表。設有而失。若諸異生生無色界。表biǎo。

設shè有yǒu而ér失shī。若ruò諸zhū異yì生shēng生shēng無wú色sè界jiè。

若成就不善身表。彼成就此無表耶。答諸若ruò成chéng就jiù不bù善shàn身shēn表biǎo。彼bǐ成chéng就jiù此cǐ無wú表biǎo耶yē。

答dá諸zhū成就不善身無表。彼定成就此表。有成就成chéng就jiù不bù善shàn身shēn無wú表biǎo。彼bǐ定dìng成chéng就jiù此cǐ表biǎo。

有yǒu成chéng就jiù不善身表。非此無表。謂生欲界住律儀。及不bù善shàn身shēn表biǎo。非fēi此cǐ無wú表biǎo。

謂wèi生shēng欲yù界jiè住zhù律lǜ儀yí。及jí住非律儀非不律儀。現有不善身表。不得住zhù非fēi律lǜ儀yí非fēi不bù律lǜ儀yí。

現xiàn有yǒu不bù善shàn身shēn表biǎo。不bù得dé此無表。或先有此表不失。不得此無表。現此cǐ無wú表biǎo。

或huò先xiān有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī。不bù得dé此cǐ無wú表biǎo。

現xiàn有不善身表者。謂不眠等故。不得此無表有yǒu不bù善shàn身shēn表biǎo者zhě。謂wèi不bù眠mián等děng故gù。

不bù得dé此cǐ無wú表biǎo者。謂非猛利纏所起故。先有此表不失者。者zhě。謂wèi非fēi猛měng利lì纏chán所suǒ起qǐ故gù。

先xiān有yǒu此cǐ表biǎo不bù失shī者zhě。謂前說三緣。餘如前說。問住何等律儀有謂wèi前qián說shuō三sān緣yuán。

餘yú如rú前qián說shuō。問wèn住zhù何hé等děng律lǜ儀yí有yǒu