阿毘達磨大毘婆沙論卷 118 · 大正藏 0615b

者僧伽伐蘇說曰。得亦能感眾同分果。謂者zhě僧sēng伽jiā伐fá蘇sū說shuō曰yuē。得dé亦yì能néng感gǎn眾zhòng同tóng分fēn果guǒ。

謂wèi眾多得積集能感一眾同分。所得依身愚鈍眾zhòng多duō得dé積jī集jí能néng感gǎn一yī眾zhòng同tóng分fēn。所suǒ得dé依yī身shēn愚yú鈍dùn羸劣。不明不利。猶如蚯蚓蚖蛇象等。彼眾羸léi劣liè。

不bù明míng不bù利lì。猶yóu如rú蚯qiū蚓yǐn蚖yuán蛇shé象xiàng等děng。

彼bǐ眾zhòng同分是得所感。諸說得亦能感眾同分者。同tóng分fēn是shì得dé所suǒ感gǎn。諸zhū說shuō得dé亦yì能néng感gǎn眾zhòng同tóng分fēn者zhě。

彼說此得感色異熟者。謂九處除聲處。感彼bǐ說shuō此cǐ得dé感gǎn色sè異yì熟shú者zhě。謂wèi九jiǔ處chǔ除chú聲shēng處chǔ。

感gǎn心心所法異熟者。謂樂受苦受不苦不樂受。心xīn心xīn所suǒ法fǎ異yì熟shú者zhě。謂wèi樂lè受shòu苦kǔ受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。

及相應法。感心不相應行異熟者。謂命根眾及jí相xiāng應yīng法fǎ。感gǎn心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng異yì熟shú者zhě。

謂wèi命mìng根gēn眾zhòng同分得生住老無常。彼不應作是說。所以同tóng分fēn得de生shēng住zhù老lǎo無wú常cháng。彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

所suǒ以yǐ者何。得得相望不同一果。假使積集數過俱者zhě何hé。得dé得dé相xiāng望wàng不bù同tóng一yī果guǒ。

假jiǎ使shǐ積jī集jí數shù過guò俱jù胝復何所益。若同一果可有是事。是故如胝zhī復fù何hé所suǒ益yì。若ruò同tóng一yī果guǒ可kě有yǒu是shì事shì。

是shì故gù如rú前所說者好。尊者妙音作如是說。得不能前qián所suǒ說shuō者zhě好hǎo。尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。

得dé不bù能néng感眾同分果。餘業感得眾同分時。於其眼感gǎn眾zhòng同tóng分fēn果guǒ。餘yú業yè感gǎn得dé眾zhòng同tóng分fēn時shí。

於wū其qí眼yǎn處乃至意處。得亦能感相狀異熟。即彼諸法處chǔ乃nǎi至zhì意yì處chǔ。得dé亦yì能néng感gǎn相xiāng狀zhuàng異yì熟shú。

即jí彼bǐ諸zhū法fǎ生住老無常此中亦攝依附彼法。不自在生shēng住zhù老lǎo無wú常cháng此cǐ中zhōng亦yì攝shè依yī附fù彼bǐ法fǎ。不bù自zì在zài故。頗有順現法受等三業。非前非後受異故gù。

頗pō有yǒu順shùn現xiàn法fǎ受shòu等děng三sān業yè。非fēi前qián非fēi後hòu受shòu異yì熟果耶。答有。乃至廣說。此中非前者。遮過熟shú果guǒ耶yē。

答dá有yǒu。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

此cǐ中zhōng非fēi前qián者zhě。遮zhē過guò去。非後者遮未來。受異熟果者。謂三業同去qù。

非fēi後hòu者zhě遮zhē未wèi來lái。受shòu異yì熟shú果guǒ者zhě。

謂wèi三sān業yè同tóng於一剎那頃受異熟果。依此立問。是以答於wū一yī剎chà那nà頃qǐng受shòu異yì熟shú果guǒ。依yī此cǐ立lì問wèn。

是shì以yǐ答dá言有。謂順現法受業色者。此業能感四處異言yán有yǒu。謂wèi順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè色sè者zhě。

此cǐ業yè能néng感gǎn四sì處chǔ異yì熟。謂色香味觸。順次生受業心心所法者。此熟shú。謂wèi色sè香xiāng味wèi觸chù。

順shùn次cì生shēng受shòu業yè心xīn心xīn所suǒ法fǎ者zhě。此cǐ業能感樂受苦受不苦不樂受。及彼相應異業yè能néng感gǎn樂lè受shòu苦kǔ受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。

及jí彼bǐ相xiāng應yīng異yì熟。順後次受業心不相應行者。此業能感四熟shú。順shùn後hòu次cì受shòu業yè心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng者zhě。

此cǐ業yè能néng感gǎn四sì類異熟。謂命根眾同分得生住老無常。又順類lèi異yì熟shú。謂wèi命mìng根gēn眾zhòng同tóng分fēn得de生shēng住zhù老lǎo無wú常cháng。

又yòu順shùn現法受業心不相應行者。此業能感二類異現xiàn法fǎ受shòu業yè心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng者zhě。此cǐ業yè能néng感gǎn二èr類lèi異yì熟。謂得生住老無常。順次生受業色者。此熟shú。

謂wèi得dé生shēng住zhù老lǎo無wú常cháng。順shùn次cì生shēng受shòu業yè色sè者zhě。

此cǐ業能感九處異熟。除聲處。順後次受業心心業yè能néng感gǎn九jiǔ處chǔ異yì熟shú。除chú聲shēng處chǔ。

順shùn後hòu次cì受shòu業yè心xīn心xīn所法者。此業能感樂受苦受不苦不樂受。及所suǒ法fǎ者zhě。此cǐ業yè能néng感gǎn樂lè受shòu苦kǔ受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。

及jí彼相應異熟。又順現法受業心心所法者。此彼bǐ相xiāng應yīng異yì熟shú。又yòu順shùn現xiàn法fǎ受shòu業yè心xīn心xīn所suǒ法fǎ者zhě。

此cǐ業能感樂受苦受不苦不樂受。及彼相應異業yè能néng感gǎn樂lè受shòu苦kǔ受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。及jí彼bǐ相xiāng應yīng異yì