阿毘達磨大毘婆沙論卷 107 · 大正藏 0552b

在唯修世俗智。未來修世俗他心智。起暖在zài唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。未wèi來lái修xiū世shì俗sú他tā心xīn智zhì。

起qǐ暖nuǎn頂忍世第一法時。現在唯修世俗智。未來亦頂dǐng忍rěn世shì第dì一yī法fǎ時shí。現xiàn在zài唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。

未wèi來lái亦yì唯修世俗智。起無色四解脫。二遍處。及念唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。起qǐ無wú色sè四sì解jiě脫tuō。

二èr遍biàn處chǔ。及jí念niàn住時。現在唯修世俗智。未來亦唯修世俗住zhù時shí。

現xiàn在zài唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。未wèi來lái亦yì唯wéi修xiū世shì俗sú智。引發五通時。諸加行道二解脫道中。現智zhì。

引yǐn發fā五wǔ通tōng時shí。諸zhū加jiā行háng道dào二èr解jiě脫tuō道dào中zhōng。

現xiàn在唯修世俗智。未來修世俗他心智。一解脫在zài唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。未wèi來lái修xiū世shì俗sú他tā心xīn智zhì。

一yī解jiě脫tuō道中。現在修世俗他心智。未來亦修世俗他道dào中zhōng。現xiàn在zài修xiū世shì俗sú他tā心xīn智zhì。

未wèi來lái亦yì修xiū世shì俗sú他tā心智。五無間道中。現在唯修世俗智。未來亦心xīn智zhì。五wǔ無wú間jiàn道dào中zhōng。

現xiàn在zài唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。未wèi來lái亦yì唯修世俗智。二解脫道中。不修智無記故唯wéi修xiū世shì俗sú智zhì。

二èr解jiě脫tuō道dào中zhōng。不bù修xiū智zhì無wú記jì故gù聖者見道中。若如是功德現在修未來。即聖shèng者zhě見jiàn道dào中zhōng。

若ruò如rú是shì功gōng德dé現xiàn在zài修xiū未wèi來lái。即jí修如是功德。如諸忍現在前時。現在修如修xiū如rú是shì功gōng德dé。

如rú諸zhū忍rěn現xiàn在zài前qián時shí。現xiàn在zài修xiū如rú是忍。未來亦修如是忍。諸智現在前時。現是shì忍rěn。

未wèi來lái亦yì修xiū如rú是shì忍rěn。諸zhū智zhì現xiàn在zài前qián時shí。

現xiàn在修如是智。未來亦修如是智。除三心頃。在zài修xiū如rú是shì智zhì。未wèi來lái亦yì修xiū如rú是shì智zhì。

除chú三sān心xīn頃qǐng。未來亦修世俗智。謂苦集滅類智時。亦修未未wèi來lái亦yì修xiū世shì俗sú智zhì。

謂wèi苦kǔ集jí滅miè類lèi智zhì時shí。亦yì修xiū未wèi來現觀邊世俗智。問何故見道中唯修同分。來lái現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì。

問wèn何hé故gù見jiàn道dào中zhōng唯wéi修xiū同tóng分fēn。修道中能修同分不同分耶。答以見道處修xiū道dào中zhōng能néng修xiū同tóng分fēn不bù同tóng分fēn耶yē。

答dá以yǐ見jiàn道dào處chǔ所定對治定故唯修同分。修道處所不定對所suǒ定dìng對duì治zhì定dìng故gù唯wéi修xiū同tóng分fēn。修xiū道dào處chǔ所suǒ不bù定dìng對duì治不定。故能修同分不同分。復次以見道所治zhì不bù定dìng。

故gù能néng修xiū同tóng分fēn不bù同tóng分fēn。復fù次cì以yǐ見jiàn道dào所suǒ緣定對治定故唯修同分。修道所緣不定對緣yuán定dìng對duì治zhì定dìng故gù唯wéi修xiū同tóng分fēn。

修xiū道dào所suǒ緣yuán不bù定dìng對duì治不定。故能修同分不同分。復次見道中初治zhì不bù定dìng。故gù能néng修xiū同tóng分fēn不bù同tóng分fēn。

復fù次cì見jiàn道dào中zhōng初chū得聖種性於四聖諦初修聖行相故唯得dé聖shèng種zhǒng性xìng於wū四sì聖shèng諦dì初chū修xiū聖shèng行xíng相xiāng故gù唯wéi修同分。修道中已得聖種性。於四聖諦已修xiū同tóng分fēn。修xiū道dào中zhōng已yǐ得dé聖shèng種zhǒng性xìng。

於wū四sì聖shèng諦dì已yǐ修聖行相。故能修同分不同分。復次見道修xiū聖shèng行xíng相xiāng。故gù能néng修xiū同tóng分fēn不bù同tóng分fēn。

復fù次cì見jiàn道dào中初得見諦。初得現觀故唯修同分。修道中zhōng初chū得dé見jiàn諦dì。初chū得dé現xiàn觀guān故gù唯wéi修xiū同tóng分fēn。

修xiū道dào中已得見諦已得現觀。故能修同分不同中zhōng已yǐ得dé見jiàn諦dì已yǐ得dé現xiàn觀guān。故gù能néng修xiū同tóng分fēn不bù同tóng分。道類智時無他心智者。現在修道類二分fēn。

道dào類lèi智zhì時shí無wú他tā心xīn智zhì者zhě。現xiàn在zài修xiū道dào類lèi二èr智。未來修六智。除世俗他心智。有他心智智zhì。

未wèi來lái修xiū六liù智zhì。除chú世shì俗sú他tā心xīn智zhì。

有yǒu他tā心xīn智zhì者。現在修道類二智。未來修七智。除世俗者zhě。現xiàn在zài修xiū道dào類lèi二èr智zhì。

未wèi來lái修xiū七qī智zhì。除chú世shì俗sú智。聖者以世俗道離欲染時。若無漏作加智zhì。

聖shèng者zhě以yǐ世shì俗sú道dào離lí欲yù染rǎn時shí。若ruò無wú漏lòu作zuò加jiā