阿毘達磨大毘婆沙論卷 95 · 大正藏 0494a

義。問彼依何量作如是說。答依至教量。謂義yì。問wèn彼bǐ依yī何hé量liáng作zuò如rú是shì說shuō。

答dá依yī至zhì教jiào量liáng。謂wèi契經說。若於爾時心沈恐沈。修三覺支名契qì經jīng說shuō。

若ruò於wū爾ěr時shí心xīn沈shěn恐kǒng沈shěn。修xiū三sān覺jué支zhī名míng非時修。謂輕安定捨。修三覺支名是時修。非fēi時shí修xiū。

謂wèi輕qīng安ān定dìng捨shě。修xiū三sān覺jué支zhī名míng是shì時shí修xiū。

謂擇法精進喜。若於爾時心掉恐掉。修三謂wèi擇zé法fǎ精jīng進jìn喜xǐ。若ruò於wū爾ěr時shí心xīn掉diào恐kǒng掉diào。

修xiū三sān覺支名非時修。謂擇法精進喜。修三覺支覺jué支zhī名míng非fēi時shí修xiū。謂wèi擇zé法fǎ精jīng進jìn喜xǐ。

修xiū三sān覺jué支zhī名是時修。謂輕安定捨。彼作是說。覺支既名míng是shì時shí修xiū。謂wèi輕qīng安ān定dìng捨shě。

彼bǐ作zuò是shì說shuō。覺jué支zhī既jì有時非時修。故知心所次第而生。非一時有yǒu時shí非fēi時shí修xiū。

故gù知zhī心xīn所suǒ次cì第dì而ér生shēng。非fēi一yī時shí起。又餘經說。舍利子言。我於七覺支定能起qǐ。

又yòu餘yú經jīng說shuō。舍shè利lì子zǐ言yán。

我wǒ於wū七qī覺jué支zhī定dìng能néng隨意自在住。謂我欲於此覺支定日初分隨suí意yì自zì在zài住zhù。謂wèi我wǒ欲yù於wū此cǐ覺jué支zhī定dìng日rì初chū分fēn住。即便能住。若我欲於此覺支定日中分住zhù。

即jí便biàn能néng住zhù。若ruò我wǒ欲yù於wū此cǐ覺jué支zhī定dìng日rì中zhōng分fēn住。即便能住。若我欲於此覺支定日後分住zhù。

即jí便biàn能néng住zhù。若ruò我wǒ欲yù於wū此cǐ覺jué支zhī定dìng日rì後hòu分fēn住。即便能住。彼作是說。既舍利子於七覺住zhù。

即jí便biàn能néng住zhù。彼bǐ作zuò是shì說shuō。

既jì舍shè利lì子zǐ於wū七qī覺jué支隨所欲住。故知心所次第而生。非一時支zhī隨suí所suǒ欲yù住zhù。故gù知zhī心xīn所suǒ次cì第dì而ér生shēng。

非fēi一yī時shí起其理決定。為遮彼意顯諸心所有一時起qǐ其qí理lǐ決jué定dìng。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn諸zhū心xīn所suǒ有yǒu一yī時shí生故作斯論。問若諸心所有一時生。云何生shēng故gù作zuò斯sī論lùn。

問wèn若ruò諸zhū心xīn所suǒ有yǒu一yī時shí生shēng。云yún何hé通彼所引契經。答前契經說。時非時修三覺通tōng彼bǐ所suǒ引yǐn契qì經jīng。

答dá前qián契qì經jīng說shuō。時shí非fēi時shí修xiū三sān覺jué支者。乃證心所非要次第一一而生。說三支zhī者zhě。

乃nǎi證zhèng心xīn所suǒ非fēi要yào次cì第dì一yī一yī而ér生shēng。說shuō三sān覺支一時修故。證諸心所有俱時生。問若諸覺jué支zhī一yī時shí修xiū故gù。

證zhèng諸zhū心xīn所suǒ有yǒu俱jù時shí生shēng。問wèn若ruò諸zhū覺支隨所依地。或六或七一時而生。何故經覺jué支zhī隨suí所suǒ依yī地dì。

或huò六liù或huò七qī一yī時shí而ér生shēng。何hé故gù經jīng說時非時修各唯三種。答依止觀品覺支勢說shuō時shí非fēi時shí修xiū各gè唯wéi三sān種zhǒng。

答dá依yī止zhǐ觀guān品pǐn覺jué支zhī勢shì用有增減故作如是說。謂三覺支是奢摩用yòng有yǒu增zēng減jiǎn故gù作zuò如rú是shì說shuō。謂wèi三sān覺jué支zhī是shì奢shē摩mó他品。三覺支是毘鉢舍那品。若奢摩他品覺他tā品pǐn。

三sān覺jué支zhī是shì毘pí鉢bō舍shè那nà品pǐn。若ruò奢shē摩mó他tā品pǐn覺jué支增時令心沈下。爾時應修觀品覺支策支zhī增zēng時shí令lìng心xīn沈shěn下xià。

爾ěr時shí應yīng修xiū觀guān品pǐn覺jué支zhī策cè心令舉。而修止品故說非時。若毘鉢舍心xīn令lìng舉jǔ。而ér修xiū止zhǐ品pǐn故gù說shuō非fēi時shí。

若ruò毘pí鉢bō舍shè那品覺支增時令心浮舉。爾時應修止品覺那nà品pǐn覺jué支zhī增zēng時shí令lìng心xīn浮fú舉jǔ。爾ěr時shí應yīng修xiū止zhǐ品pǐn覺jué支抑心令下。而修觀品故說非時。雖諸支zhī抑yì心xīn令lìng下xià。

而ér修xiū觀guān品pǐn故gù說shuō非fēi時shí。雖suī諸zhū覺支一時而起。而用有增減故唯說三。復覺jué支zhī一yī時shí而ér起qǐ。

而ér用yòng有yǒu增zēng減jiǎn故gù唯wéi說shuō三sān。復fù次入聖道時依止觀品。有差別故作如是次cì入rù聖shèng道dào時shí依yī止zhǐ觀guān品pǐn。

有yǒu差chà別bié故gù作zuò如rú是shì說。謂若依奢摩他品覺支入聖道者。應修說shuō。謂wèi若ruò依yī奢shē摩mó他tā品pǐn覺jué支zhī入rù聖shèng道dào者zhě。

應yīng修xiū