阿毘達磨大毘婆沙論卷 71 · 大正藏 0370c

如眼界等有見等用必是同分。意界亦爾。如rú眼yǎn界jiè等děng有yǒu見jiàn等děng用yòng必bì是shì同tóng分fēn。意yì界jiè亦yì爾ěr。

有了用者即名同分。有yǒu了le用yòng者zhě即jí名míng同tóng分fēn。問法界云何。答諸法為意已正當了是名法問wèn法fǎ界jiè云yún何hé。

答dá諸zhū法fǎ為wéi意yì已yǐ正zhèng當dāng了le是shì名míng法fǎ界。已為意了者。謂諸法界已為過去意界界jiè。已yǐ為wéi意yì了le者zhě。

謂wèi諸zhū法fǎ界jiè已yǐ為wéi過guò去qù意yì界jiè所了。正為意了者。謂諸法界正為現在意所suǒ了le。正zhèng為wéi意yì了le者zhě。

謂wèi諸zhū法fǎ界jiè正zhèng為wéi現xiàn在zài意yì界所了。當為意了者。謂諸法界當為未來界jiè所suǒ了le。當dāng為wéi意yì了le者zhě。

謂wèi諸zhū法fǎ界jiè當dāng為wéi未wèi來lái意界所了。問法界為有彼同分不。答無。所意yì界jiè所suǒ了le。問wèn法fǎ界jiè為wéi有yǒu彼bǐ同tóng分fēn不bù。

答dá無wú。所suǒ以者何。以無有法非去來今無量意識所以yǐ者zhě何hé。

以yǐ無wú有yǒu法fǎ非fēi去qù來lái今jīn無wú量liáng意yì識shí所suǒ了別故。有意識起一剎那中。唯除自性相了liǎo別bié故gù。有yǒu意yì識shí起qǐ一yī剎chà那nà中zhōng。

唯wéi除chú自zì性xìng相xiāng應俱有。了別所餘一切法故。問餘十七界亦應yīng俱jù有yǒu。了liǎo別bié所suǒ餘yú一yī切qiè法fǎ故gù。

問wèn餘yú十shí七qī界jiè亦yì是意識所了別境。應皆是同分。便無彼同是shì意yì識shí所suǒ了le別bié境jìng。應yīng皆jiē是shì同tóng分fēn。

便biàn無wú彼bǐ同tóng分。如何說有彼同分耶。答餘十七界不依分fēn。如rú何hé說shuō有yǒu彼bǐ同tóng分fēn耶yē。

答dá餘yú十shí七qī界jiè不bù依yī意識立為同分及彼同分。但依各別根境相意yì識shí立lì為wéi同tóng分fēn及jí彼bǐ同tóng分fēn。但dàn依yī各gè別bié根gēn境jìng相xiāng對。謂眼對色色對眼。乃至身對觸觸對身。對duì。

謂wèi眼yǎn對duì色sè色sè對duì眼yǎn。乃nǎi至zhì身shēn對duì觸chù觸chù對duì身shēn。

問若爾。意界及意識界唯應對法界立同問wèn若ruò爾ěr。意yì界jiè及jí意yì識shí界jiè唯wéi應yīng對duì法fǎ界jiè立lì同tóng分彼同分。是則緣餘十七界者應非同分。分fēn彼bǐ同tóng分fēn。

是shì則zé緣yuán餘yú十shí七qī界jiè者zhě應yīng非fēi同tóng分fēn。答理應如是。然以意界及意識界能通了答dā理li應yīng如rú是shì。

然rán以yǐ意yì界jiè及jí意yì識shí界jiè能néng通tōng了le別一切法故。依自作用立為同分。如眼等別bié一yī切qiè法fǎ故gù。依yī自zì作zuò用yòng立lì為wéi同tóng分fēn。

如rú眼yǎn等děng根有見等用。必不立為彼同分故。有餘師根gēn有yǒu見jiàn等děng用yòng。必bì不bù立lì為wéi彼bǐ同tóng分fēn故gù。

有yǒu餘yú師shī說。法界總攝一切法盡。以十七界亦名法說shuō。法fǎ界jiè總zǒng攝shè一yī切qiè法fǎ盡jìn。

以yǐ十shí七qī界jiè亦yì名míng法fǎ故無斯過失。彼不應作是說法名雖通而故gù無wú斯sī過guò失shī。彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō法fǎ名míng雖suī通tōng而ér法界別故。由此前說於理為善。此中應作法fǎ界jiè別bié故gù。

由yóu此cǐ前qián說shuō於wū理lǐ為wéi善shàn。此cǐ中zhōng應yīng作zuò頗設問答。頗有俱有法有是同分。有是彼頗pō設shè問wèn答dá。

頗pō有yǒu俱jù有yǒu法fǎ有yǒu是shì同tóng分fēn。有yǒu是shì彼bǐ同分耶。答有。謂彼同分十七界上生住異滅。同tóng分fēn耶yē。

答dá有yǒu。謂wèi彼bǐ同tóng分fēn十shí七qī界jiè上shàng生shēng住zhù異yì滅miè。

法界攝故恒名同分。頗有相應俱有法。有法fǎ界jiè攝shè故gù恒héng名míng同tóng分fēn。頗pō有yǒu相xiāng應yīng俱jù有yǒu法fǎ。

有yǒu是同分有是彼同分耶。答有。謂未來不生是shì同tóng分fēn有yǒu是shì彼bǐ同tóng分fēn耶yē。答dá有yǒu。

謂wèi未wèi來lái不bù生shēng意界意識界等是彼同分。彼相應心所法及彼意yì界jiè意yì識shí界jiè等děng是shì彼bǐ同tóng分fēn。彼bǐ相xiāng應yīng心xīn所suǒ法fǎ及jí彼bǐ隨轉色。不相應行法界攝故恒名同分。隨suí轉zhuǎn色sè。

不bù相xiāng應yīng行xíng法fǎ界jiè攝shè故gù恒héng名míng同tóng分fēn。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第七十一說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì七qī十shí一yī