阿毘達磨大毘婆沙論卷 71 · 大正藏 0368a

安布材木等段。名為宮殿臺觀舍等。次第安ān布bù材cái木mù等děng段duàn。名míng為wéi宮gōng殿diàn臺tái觀guān舍shè等děng。

次cì第dì安布餘甘子等段名阿摩洛迦。次第安布安ān布bù餘yú甘gān子zǐ等děng段duàn名míng阿ā摩mó洛luò迦jiā。次cì第dì安ān布bù竹篾等段名蓋扇等。次第安布骨肉等段竹zhú篾miè等děng段duàn名míng蓋gài扇shàn等děng。

次cì第dì安ān布bù骨gǔ肉ròu等děng段duàn名男女等。如是次第安布眼等。十八界段名míng男nán女nǚ等děng。如rú是shì次cì第dì安ān布bù眼yǎn等děng。

十shí八bā界jiè段duàn名為有情摩納婆等。分義是界義者。謂男身名míng為wéi有yǒu情qíng摩mó納nà婆pó等děng。分fēn義yì是shì界jiè義yì者zhě。

謂wèi男nán身shēn中有十八分。女等亦爾。即十八界。片義是界中zhōng有yǒu十shí八bā分fēn。女nǚ等děng亦yì爾ěr。

即jí十shí八bā界jiè。片piàn義yì是shì界jiè義者。謂男身中有十八片。女等亦爾。即十八義yì者zhě。

謂wèi男nán身shēn中zhōng有yǒu十shí八bā片piàn。女nǚ等děng亦yì爾ěr。

即jí十shí八bā界。異相義是界義者。謂眼界相異乃至意識界jiè。異yì相xiāng義yì是shì界jiè義yì者zhě。

謂wèi眼yǎn界jiè相xiāng異yì乃nǎi至zhì意yì識shí界相異。不相似義是界義者。謂眼界不似餘界jiè相xiāng異yì。不bù相xiāng似sì義yì是shì界jiè義yì者zhě。

謂wèi眼yǎn界jiè不bù似sì餘yú界。乃至意識界不似餘界。分齊義是界義界jiè。乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè不bù似sì餘yú界jiè。

分fēn齊qí義yì是shì界jiè義yì者。謂眼界分齊異餘十七界。乃至意識界分者zhě。謂wèi眼yǎn界jiè分fēn齊qí異yì餘yú十shí七qī界jiè。

乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè分fēn齊異餘十七界。種種因義是界義者。謂因此齊qí異yì餘yú十shí七qī界jiè。種zhǒng種zhǒng因yīn義yì是shì界jiè義yì者zhě。

謂wèi因yīn此cǐ故有眼界非即因此乃至有意識界。乃至故gù有yǒu眼yǎn界jiè非fēi即jí因yīn此cǐ乃nǎi至zhì有yǒu意yì識shí界jiè。乃nǎi至zhì因此故有意識界非即因此乃至有眼界。因yīn此cǐ故gù有yǒu意yì識shí界jiè非fēi即jí因yīn此cǐ乃nǎi至zhì有yǒu眼yǎn界jiè。

聲論者說。馳流故名界者。謂此諸界馳流三聲shēng論lùn者zhě說shuō。馳chí流liú故gù名míng界jiè者zhě。

謂wèi此cǐ諸zhū界jiè馳chí流liú三sān界五趣四生輪轉生死。任持故名界者。謂界jiè五wǔ趣qù四sì生shēng輪lún轉zhuǎn生shēng死sǐ。任rèn持chí故gù名míng界jiè者zhě。

謂wèi此諸界任持自性。長養故名界者。謂此諸此cǐ諸zhū界jiè任rèn持chí自zì性xìng。長cháng養yǎng故gù名míng界jiè者zhě。

謂wèi此cǐ諸zhū界長養他性。是故種族義是界義。乃至長養界jiè長cháng養yǎng他tā性xìng。是shì故gù種zhǒng族zú義yì是shì界jiè義yì。

乃nǎi至zhì長cháng養yǎng故名為界。故gù名míng為wéi界jiè。已總說界立名所因。今當一一別說其相。已yǐ總zǒng說shuō界jiè立lì名míng所suǒ因yīn。

今jīn當dāng一yī一yī別bié說shuō其qí相xiāng。問眼界云何。答諸眼於色已正當見。及彼同問wèn眼yǎn界jiè云yún何hé。

答dá諸zhū眼yǎn於wū色sè已yǐ正zhèng當dāng見jiàn。及jí彼bǐ同tóng分是名眼界。已見色者。謂過去眼。正見色分fēn是shì名míng眼yǎn界jiè。

已yǐ見jiàn色sè者zhě。謂wèi過guò去qù眼yǎn。

正zhèng見jiàn色sè者。謂現在眼。當見色者。謂未來眼。及彼同者zhě。謂wèi現xiàn在zài眼yǎn。

當dāng見jiàn色sè者zhě。謂wèi未wèi來lái眼yǎn。

及jí彼bǐ同tóng分者。此國諸師說有四種。一者過去彼同分分fēn者zhě。此cǐ國guó諸zhū師shī說shuō有yǒu四sì種zhǒng。

一yī者zhě過guò去qù彼bǐ同tóng分fēn眼。謂眼界不見色已滅。二者現在彼同分眼yǎn。謂wèi眼yǎn界jiè不bù見jiàn色sè已yǐ滅miè。

二èr者zhě現xiàn在zài彼bǐ同tóng分fēn眼。謂眼界不見色正滅。三者未來彼同分眼yǎn。謂wèi眼yǎn界jiè不bù見jiàn色sè正zhèng滅miè。

三sān者zhě未wèi來lái彼bǐ同tóng分fēn眼。謂眼界不見色當滅。四者未來畢竟不眼yǎn。謂wèi眼yǎn界jiè不bù見jiàn色sè當dāng滅miè。

四sì者zhě未wèi來lái畢bì竟jìng不bù生眼界。外國諸師說有五種三如前說。未生shēng眼yǎn界jiè。外wài國guó諸zhū師shī說shuō有yǒu五wǔ種zhǒng三sān如rú前qián說shuō。

未wèi來畢竟不生眼界分為二種。一有識屬眼來lái畢bì竟jìng不bù生shēng眼yǎn界jiè分fēn為wéi二èr種zhǒng。一yī有yǒu識shí屬shǔ眼yǎn