阿毘達磨大毘婆沙論卷 60 · 大正藏 0310b

前前剎那。是故名為剎那相續。此五相續亦前qián前qián剎chà那nà。是shì故gù名míng為wéi剎chà那nà相xiāng續xù。

此cǐ五wǔ相xiāng續xù亦yì得攝在二相續中。前三不離法性剎那二得dé攝shè在zài二èr相xiāng續xù中zhōng。前qián三sān不bù離lí法fǎ性xìng剎chà那nà二èr相續故。法性亦得入剎那中。一切皆是剎相xiāng續xù故gù。

法fǎ性xìng亦yì得dé入rù剎chà那nà中zhōng。一yī切qiè皆jiē是shì剎chà那性故。此五相續界者。欲界具五。色界唯那nà性xìng故gù。

此cǐ五wǔ相xiāng續xù界jiè者zhě。欲yù界jiè具jù五wǔ。

色sè界jiè唯wéi四。除時分。無色界唯三。除中有及時分。趣四sì。除chú時shí分fēn。

無wú色sè界jiè唯wéi三sān。除chú中zhōng有yǒu及jí時shí分fēn。

趣qù者地獄唯四。除時分。餘四趣皆具五。生者者zhě地dì獄yù唯wéi四sì。除chú時shí分fēn。

餘yú四sì趣qù皆jiē具jù五wǔ。生shēng者zhě四生皆具五種相續。此中但依中生二有相四sì生shēng皆jiē具jù五wǔ種zhǒng相xiāng續xù。

此cǐ中zhōng但dàn依yī中zhōng生shēng二èr有yǒu相xiāng續作論。續xù作zuò論lùn。謂三結令三有相續者。此依總種類說。然謂wèi三sān結jié令lìng三sān有yǒu相xiāng續xù者zhě。

此cǐ依yī總zǒng種zhǒng類lèi說shuō。然rán此三結通三界繫。欲界繫者令欲有相續。色此cǐ三sān結jié通tōng三sān界jiè繫xì。

欲yù界jiè繫xì者zhě令lìng欲yù有yǒu相xiāng續xù。色sè界繫者令色有相續。無色界繫者令無色有界jiè繫xì者zhě令lìng色sè有yǒu相xiāng續xù。

無wú色sè界jiè繫xì者zhě令lìng無wú色sè有yǒu相續。生有中有最初剎那隨一現前而結生相xiāng續xù。生shēng有yǒu中zhōng有yǒu最zuì初chū剎chà那nà隨suí一yī現xiàn前qián而ér結jié生shēng故。餘隨本論如理應知。問隨眠能令諸故gù。

餘yú隨suí本běn論lùn如rú理lǐ應yīng知zhī。問wèn隨suí眠mián能néng令lìng諸zhū有相續。非纏非垢不堅牢故。意地煩惱令有yǒu相xiāng續xù。

非fēi纏chán非fēi垢gòu不bù堅jiān牢láo故gù。意yì地dì煩fán惱nǎo令lìng有相續非五識身。正結生時定有意識無有yǒu相xiāng續xù非fēi五wǔ識shí身shēn。

正zhèng結jié生shēng時shí定dìng有yǒu意yì識shí無wú五識故。何緣本論說五蓋嫉慳結鼻舌觸所五wǔ識shí故gù。何hé緣yuán本běn論lùn說shuō五wǔ蓋gài嫉jí慳qiān結jié鼻bí舌shé觸chù所suǒ生愛身。令欲有相續。眼耳身觸所生愛身令生shēng愛ài身shēn。

令lìng欲yù有yǒu相xiāng續xù。眼yǎn耳ěr身shēn觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn令lìng欲色有相續。掉舉順上分結令色無色有相欲yù色sè有yǒu相xiāng續xù。

掉diào舉jǔ順shùn上shàng分fēn結jié令lìng色sè無wú色sè有yǒu相xiāng續耶。答本論應說貪欲瞋恚疑蓋令欲有相續xù耶yē。答dá本běn論lùn應yīng說shuō貪tān欲yù瞋chēn恚huì疑yí蓋gài令lìng欲yù有yǒu相xiāng續。貪慢無明順上分結令色無色有相續。意續xù。

貪tān慢màn無wú明míng順shùn上shàng分fēn結jié令lìng色sè無wú色sè有yǒu相xiāng續xù。意yì觸所生愛身令三有相續。餘二蓋嫉慳結掉觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn令lìng三sān有yǒu相xiāng續xù。

餘yú二èr蓋gài嫉jí慳qiān結jié掉diào舉順上分結前五觸所生愛身不令有相續。舉jǔ順shùn上shàng分fēn結jié前qián五wǔ觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn不bù令lìng有yǒu相xiāng續xù。而不作是說者。應知此文有別意趣。謂未而ér不bù作zuò是shì說shuō者zhě。

應yīng知zhī此cǐ文wén有yǒu別bié意yì趣qù。謂wèi未wèi解脫餘二蓋等命終還生欲有等故。說彼解jiě脫tuō餘yú二èr蓋gài等děng命mìng終zhōng還huán生shēng欲yù有yǒu等děng故gù。

說shuō彼bǐ能續欲有等言。然結生時非由彼力。能néng續xù欲yù有yǒu等děng言yán。然rán結jié生shēng時shí非fēi由yóu彼bǐ力lì。

復次由三緣故說諸煩惱令有相續。一未復fù次cì由yóu三sān緣yuán故gù說shuō諸zhū煩fán惱nǎo令lìng有yǒu相xiāng續xù。一yī未wèi斷故。二能感有異熟果故。三結生時能潤斷duàn故gù。

二èr能néng感gǎn有yǒu異yì熟shú果guǒ故gù。三sān結jié生shēng時shí能néng潤rùn有故。諸在意地不善隨眠三緣具有。無記有yǒu故gù。

諸zhū在zài意yì地dì不bù善shàn隨suí眠mián三sān緣yuán具jù有yǒu。無wú記jì隨眠不能感有。但有二緣。諸在五識不善隨suí眠mián不bù能néng感gǎn有yǒu。

但dàn有yǒu二èr緣yuán。諸zhū在zài五wǔ識shí不bù善shàn