阿毘達磨大毘婆沙論卷 53 · 大正藏 0275c

斷。先斷後離繫。先離繫後斷無是事故。以斷duàn。先xiān斷duàn後hòu離lí繫xì。

先xiān離lí繫xì後hòu斷duàn無wú是shì事shì故gù。以yǐ一切色最後無間道所斷故。爾時即名得離一yī切qiè色sè最zuì後hòu無wú間jiàn道dào所suǒ斷duàn故gù。

爾ěr時shí即jí名míng得dé離lí繫故。謂不還者已離色染。五地諸色已斷離繫xì故gù。謂wèi不bù還huán者zhě已yǐ離lí色sè染rǎn。

五wǔ地dì諸zhū色sè已yǐ斷duàn離lí繫已離第三靜慮染。未離第四靜慮染四繫xì已yǐ離lí第dì三sān靜jìng慮lǜ染rǎn。未wèi離lí第dì四sì靜jìng慮lǜ染rǎn四sì地諸色已斷離繫。已離第二靜慮染未離第地dì諸zhū色sè已yǐ斷duàn離lí繫xì。

已yǐ離lí第dì二èr靜jìng慮lǜ染rǎn未wèi離lí第dì三靜慮染。三地諸色已斷離繫。已離初靜慮三sān靜jìng慮lǜ染rǎn。三sān地dì諸zhū色sè已yǐ斷duàn離lí繫xì。

已yǐ離lí初chū靜jìng慮lǜ染未離第二靜慮染。二地諸色已斷離繫。染rǎn未wèi離lí第dì二èr靜jìng慮lǜ染rǎn。二èr地dì諸zhū色sè已yǐ斷duàn離lí繫xì。

未離初靜慮染。一地諸色已斷離繫。具見世未wèi離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。一yī地dì諸zhū色sè已yǐ斷duàn離lí繫xì。

具jù見jiàn世shì尊弟子。諸受想行識已斷。彼受想行識離繫尊zūn弟dì子zǐ。諸zhū受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn。

彼bǐ受shòu想xiǎng行xíng識shí離lí繫xì耶。答諸受想行識離繫。彼受想行識已斷。謂耶yē。答dá諸zhū受shòu想xiǎng行xíng識shí離lí繫xì。

彼bǐ受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn。謂wèi阿羅漢三界見修所斷受想行識已斷離繫。不阿ā羅luó漢hàn三sān界jiè見jiàn修xiū所suǒ斷duàn受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn離lí繫xì。

不bù還已離無所有處染。三界見所斷及八地修還huán已yǐ離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn及jí八bā地dì修xiū所斷受想行識已斷離繫。已離識無邊處染所suǒ斷duàn受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn離lí繫xì。

已yǐ離lí識shí無wú邊biān處chǔ染rǎn未離無所有處染。三界見所斷及七地修所未wèi離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn及jí七qī地dì修xiū所suǒ斷受想行識已斷離繫。乃至未離初靜慮染。斷duàn受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn離lí繫xì。

乃nǎi至zhì未wèi離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。三界見所斷及一地修所斷受想行識已斷三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn及jí一yī地dì修xiū所suǒ斷duàn受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn離繫。預流一來三界見所斷受想行識已斷離lí繫xì。

預yù流liú一yī來lái三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn離繫有受想行識已斷非離繫。謂家家或一離lí繫xì有yǒu受shòu想xiǎng行xíng識shí已yǐ斷duàn非fēi離lí繫xì。謂wèi家jiā家jiā或huò一yī來或一間。欲界修所斷上中品結已斷遍知。來lái或huò一yī間jiàn。

欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn上shàng中zhōng品pǐn結jié已yǐ斷duàn遍biàn知zhī。彼相應受想行識下品結繫。此中家家已斷彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行xíng識shí下xià品pǐn結jié繫xì。

此cǐ中zhōng家jiā家jiā已yǐ斷duàn欲界前三品或四品結。亦已斷彼相應受想欲yù界jiè前qián三sān品pǐn或huò四sì品pǐn結jié。亦yì已yǐ斷duàn彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行識。彼相應受想行識猶為欲界後六品或行xíng識shí。

彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行xíng識shí猶yóu為wéi欲yù界jiè後hòu六liù品pǐn或huò五品結為所緣繫。一來已斷欲界前六品五wǔ品pǐn結jié為wéi所suǒ緣yuán繫xì。一yī來lái已yǐ斷duàn欲yù界jiè前qián六liù品pǐn結。亦已斷彼相應受想行識。彼相應受想行結jié。

亦yì已yǐ斷duàn彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行xíng識shí。彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行xíng識猶為欲界後三品結為所緣繫。一間已識shí猶yóu為wéi欲yù界jiè後hòu三sān品pǐn結jié為wéi所suǒ緣yuán繫xì。

一yī間jiàn已yǐ斷欲界前七品或八品結。亦已斷彼相應受斷duàn欲yù界jiè前qián七qī品pǐn或huò八bā品pǐn結jié。亦yì已yǐ斷duàn彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想行識。彼相應受想行識猶為欲界後二品想xiǎng行xíng識shí。

彼bǐ相xiāng應yīng受shòu想xiǎng行xíng識shí猶yóu為wéi欲yù界jiè後hòu二èr品pǐn或一品結為所緣繫。是謂已斷非離繫。或huò一yī品pǐn結jié為wéi所suǒ緣yuán繫xì。是shì謂wèi已yǐ斷duàn非fēi離lí繫xì。

問諸預流者若斷欲界上上品結。亦即斷彼問wèn諸zhū預yù流liú者zhě若ruò斷duàn欲yù界jiè上shàng上shàng品pǐn結jié。亦yì即jí斷duàn彼bǐ