阿毘達磨大毘婆沙論卷 36 · 大正藏 0187a

漏四緣皆無故。於爾時不捨此智。復次道漏lòu四sì緣yuán皆jiē無wú故gù。於wū爾ěr時shí不bù捨shě此cǐ智zhì。

復fù次cì道dào類智與見道。現行成就俱相違故爾時便捨。類lèi智zhì與yǔ見jiàn道dào。現xiàn行xíng成chéng就jiù俱jù相xiāng違wéi故gù爾ěr時shí便biàn捨shě。

與現觀邊世俗智雖現行相違而成就不與yǔ現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì雖suī現xiàn行xíng相xiāng違wéi而ér成chéng就jiù不bù相違故爾時不捨。問何故修道中此智不現相xiāng違wéi故gù爾ěr時shí不bù捨shě。問wèn何hé故gù修xiū道dào中zhōng此cǐ智zhì不bù現xiàn前耶。答此現觀邊世俗智是見道眷屬繫屬前qián耶yē。

答dá此cǐ現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì是shì見jiàn道dào眷juàn屬shǔ繫xì屬shǔ見道故於修道必不現前。復次此智是向見jiàn道dào故gù於wū修xiū道dào必bì不bù現xiàn前qián。復fù次cì此cǐ智zhì是shì向xiàng道眷屬繫屬向道。修道帶果故不現前。復道dào眷juàn屬shǔ繫xì屬shǔ向xiàng道dào。

修xiū道dào帶dài果guǒ故gù不bù現xiàn前qián。復fù次此智依隨信隨法行相續。修道中無此相次cì此cǐ智zhì依yī隨suí信xìn隨suí法fǎ行xíng相xiāng續xù。

修xiū道dào中zhōng無wú此cǐ相xiāng續故不現前。復次此智與修道雖成就不續xù故gù不bù現xiàn前qián。復fù次cì此cǐ智zhì與yǔ修xiū道dào雖suī成chéng就jiù不bù相違而現行相違是故不起。復次此智與見相xiāng違wéi而ér現xiàn行xíng相xiāng違wéi是shì故gù不bù起qǐ。

復fù次cì此cǐ智zhì與yǔ見jiàn道所緣行相等極相似。故於修道位必不道dào所suǒ緣yuán行xíng相xiāng等děng極jí相xiāng似sì。故gù於wū修xiū道dào位wèi必bì不bù現前。此現觀邊世俗智界者唯欲色界。問何現xiàn前qián。

此cǐ現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì界jiè者zhě唯wéi欲yù色sè界jiè。問wèn何hé故此智非無色界耶。答以無色界於此智故gù此cǐ智zhì非fēi無wú色sè界jiè耶yē。

答dá以yǐ無wú色sè界jiè於wū此cǐ智zhì非田非器。乃至廣說。復次若界有見道彼非fēi田tián非fēi器qì。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

復fù次cì若ruò界jiè有yǒu見jiàn道dào彼bǐ界則有此智。無色界中無見道故此智亦界jiè則zé有yǒu此cǐ智zhì。無wú色sè界jiè中zhōng無wú見jiàn道dào故gù此cǐ智zhì亦yì無。問因論生論何故無色界中無見道耶。答無wú。

問wèn因yīn論lùn生shēng論lùn何hé故gù無wú色sè界jiè中zhōng無wú見jiàn道dào耶yē。答dá無色界於見道非田非器。乃至廣說。復次無wú色sè界jiè於wū見jiàn道dào非fēi田tián非fēi器qì。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。復fù次cì若界有緣一切法非我行相彼界則有見若ruò界jiè有yǒu緣yuán一yī切qiè法fǎ非fēi我wǒ行xíng相xiāng彼bǐ界jiè則zé有yǒu見jiàn道。無色界中無緣一切法非我行相故無道dào。

無wú色sè界jiè中zhōng無wú緣yuán一yī切qiè法fǎ非fēi我wǒ行xíng相xiāng故gù無wú見道。復次若界有行諦善根彼界則有見見jiàn道dào。復fù次cì若ruò界jiè有yǒu行xíng諦dì善shàn根gēn彼bǐ界jiè則zé有yǒu見jiàn道。無色界中無行諦善根故無見道。復次道dào。

無wú色sè界jiè中zhōng無wú行xíng諦dì善shàn根gēn故gù無wú見jiàn道dào。復fù次cì若界有順決擇分彼界則有見道無色。界若ruò界jiè有yǒu順shùn決jué擇zé分fēn彼bǐ界jiè則zé有yǒu見jiàn道dào無wú色sè。

界jiè中無順決擇分故無見道復次若界。有忍中zhōng無wú順shùn決jué擇zé分fēn故gù無wú見jiàn道dào復fù次cì若ruò界jiè。有yǒu忍rěn有智彼界則有見道。無色界中有智無忍有yǒu智zhì彼bǐ界jiè則zé有yǒu見jiàn道dào。

無wú色sè界jiè中zhōng有yǒu智zhì無wú忍rěn故無見道。復次若界有法智類智彼界則故gù無wú見jiàn道dào。復fù次cì若ruò界jiè有yǒu法fǎ智zhì類lèi智zhì彼bǐ界jiè則zé有見道。無色界中雖有類智而無法智故有yǒu見jiàn道dào。

無wú色sè界jiè中zhōng雖suī有yǒu類lèi智zhì而ér無wú法fǎ智zhì故gù無見道。復次若界止觀平等。或觀偏增。彼界無wú見jiàn道dào。復fù次cì若ruò界jiè止zhǐ觀guān平píng等děng。

或huò觀guān偏piān增zēng。彼bǐ界jiè則有見道。無色界中止增非觀故無見道。則zé有yǒu見jiàn道dào。

無wú色sè界jiè中zhōng止zhǐ增zēng非fēi觀guān故gù無wú見jiàn道dào。復次若界有遍緣智彼界則有見道。無色界復fù次cì若ruò界jiè有yǒu遍biàn緣yuán智zhì彼bǐ界jiè則zé有yǒu見jiàn道dào。

無wú色sè界jiè