阿毘達磨大毘婆沙論卷 36 · 大正藏 0186c

道類智時不修此智。復次從不可知本際道dào類lèi智zhì時shí不bù修xiū此cǐ智zhì。復fù次cì從cóng不bù可kě知zhī本běn際jì以來世俗道。於三諦曾有所作謂我是道。以yǐ來lái世shì俗sú道dào。

於wū三sān諦dì曾céng有yǒu所suǒ作zuò謂wèi我wǒ是shì道dào。今道類智現在前時。見真道故彼便慚恥是今jīn道dào類lèi智zhì現xiàn在zài前qián時shí。

見jiàn真zhēn道dào故gù彼bǐ便biàn慚cán恥chǐ是shì故不修。如村邑中若未立主。有自貴者自故gù不bù修xiū。如rú村cūn邑yì中zhōng若ruò未wèi立lì主zhǔ。

有yǒu自zì貴guì者zhě自zì稱為主。後立主時彼自貴者。慚羞捨去此亦稱chēng為wéi主zhǔ。後hòu立lì主zhǔ時shí彼bǐ自zì貴guì者zhě。

慚cán羞xiū捨shě去qù此cǐ亦yì如是。復次現觀邊世俗智是有是有果。苦集如rú是shì。復fù次cì現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì是shì有yǒu是shì有yǒu果guǒ。

苦kǔ集jí諦是有是有果。滅諦雖非是有而是有果故諦dì是shì有yǒu是shì有yǒu果guǒ。滅miè諦dì雖suī非fēi是shì有yǒu而ér是shì有yǒu果guǒ故gù見彼時修世俗智。道諦非有非有果故。見見jiàn彼bǐ時shí修xiū世shì俗sú智zhì。

道dào諦dì非fēi有yǒu非fēi有yǒu果guǒ故gù。見jiàn彼時不修此智。復次苦集諦有無邊過患。彼bǐ時shí不bù修xiū此cǐ智zhì。

復fù次cì苦kǔ集jí諦dì有yǒu無wú邊biān過guò患huàn。滅諦有無邊勝利故。見彼時修世俗智。道滅miè諦dì有yǒu無wú邊biān勝shèng利lì故gù。

見jiàn彼bǐ時shí修xiū世shì俗sú智zhì。道dào諦無無邊過患亦無無邊勝利故。見彼時諦dì無wú無wú邊biān過guò患huàn亦yì無wú無wú邊biān勝shèng利lì故gù。

見jiàn彼bǐ時shí不修此智。復次無始時來世俗智於三諦不bù修xiū此cǐ智zhì。復fù次cì無wú始shǐ時shí來lái世shì俗sú智zhì於wū三sān諦dì已有功能。謂知斷滅而不究竟。以於有已yǐ有yǒu功gōng能néng。

謂wèi知zhī斷duàn滅miè而ér不bù究jiū竟jìng。以yǐ於wū有yǒu頂無功能故。今於三諦得現觀時以究頂dǐng無wú功gōng能néng故gù。

今jīn於wū三sān諦dì得dé現xiàn觀guān時shí以yǐ究jiū竟故。彼便歡喜如與欲法起得現前。是以竟jìng故gù。彼bǐ便biàn歡huān喜xǐ如rú與yǔ欲yù法fǎ起qǐ得dé現xiàn前qián。

是shì以yǐ故修。無始時來於道聖諦未有功能。謂未故gù修xiū。無wú始shǐ時shí來lái於wū道dào聖shèng諦dì未wèi有yǒu功gōng能néng。

謂wèi未wèi修習故見道時不修此智。復次於苦集滅修xiū習xí故gù見jiàn道dào時shí不bù修xiū此cǐ智zhì。復fù次cì於wū苦kǔ集jí滅miè得現觀時未見真道故。世俗智猶自謂道得dé現xiàn觀guān時shí未wèi見jiàn真zhēn道dào故gù。

世shì俗sú智zhì猶yóu自zì謂wèi道dào是以故修。於道聖諦得現觀時見真道故是shì以yǐ故gù修xiū。於wū道dào聖shèng諦dì得dé現xiàn觀guān時shí見jiàn真zhēn道dào故gù此世俗智自知非道故不復修。此中應說此cǐ世shì俗sú智zhì自zì知zhī非fēi道dào故gù不bù復fù修xiū。

此cǐ中zhōng應yīng說shuō烏孔雀喻。復次見三諦時猶未永斷謗道烏wū孔kǒng雀què喻yù。復fù次cì見jiàn三sān諦dì時shí猶yóu未wèi永yǒng斷duàn謗bàng道dào邪見。及未永斷非道謂道戒禁取故。諸世邪xié見jiàn。

及jí未wèi永yǒng斷duàn非fēi道dào謂wèi道dào戒jiè禁jìn取qǔ故gù。諸zhū世shì俗智猶自稱道是以故修。見道諦已彼皆永俗sú智zhì猶yóu自zì稱chēng道dào是shì以yǐ故gù修xiū。

見jiàn道dào諦dì已yǐ彼bǐ皆jiē永yǒng斷故不復修此世俗智。問得道類智時如斷duàn故gù不bù復fù修xiū此cǐ世shì俗sú智zhì。問wèn得dé道dào類lèi智zhì時shí如rú捨見道此現觀邊世俗智為亦捨不。答不捨shě見jiàn道dào此cǐ現xiàn觀guān邊biān世shì俗sú智zhì為wéi亦yì捨shě不bù。

答dá不bù捨。所以者何。有漏無漏道捨法異故。謂無捨shě。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

有yǒu漏lòu無wú漏lòu道dào捨shě法fǎ異yì故gù。謂wèi無wú漏道三緣故捨。一退故。二得果故。三練根故。漏lòu道dào三sān緣yuán故gù捨shě。

一yī退tuì故gù。二èr得dé果guǒ故gù。

三sān練liàn根gēn故gù。有漏道四緣故捨。一退故。二越界地故。三斷有yǒu漏lòu道dào四sì緣yuán故gù捨shě。

一yī退tuì故gù。二èr越yuè界jiè地dì故gù。

三sān斷duàn善根故。四捨眾同分故。道類智時於捨有善shàn根gēn故gù。四sì捨shě眾zhòng同tóng分fēn故gù。

道dào類lèi智zhì時shí於wū捨shě有yǒu