阿毘達磨大毘婆沙論卷 33 · 大正藏 0174c

應知亦然。答中問已。次答後問。何緣外道應yīng知zhī亦yì然rán。答dá中zhōng問wèn已yǐ。

次cì答dá後hòu問wèn。何hé緣yuán外wài道dào但有施設斷知三取非我語取。此問外道亦但dàn有yǒu施shī設shè斷duàn知zhī三sān取qǔ非fēi我wǒ語yǔ取qǔ。

此cǐ問wèn外wài道dào亦yì能少分。斷我語取寧不施設答彼於長夜能néng少shǎo分fēn。斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ寧níng不bù施shī設shè答dá彼bǐ於wū長cháng夜yè執有真實我及有情命者生者能養育者補執zhí有yǒu真zhēn實shí我wǒ及jí有yǒu情qíng命mìng者zhě生shēng者zhě能néng養yǎng育yù者zhě補bǔ特伽羅。彼既執有真實我等。寧肯施設斷特tè伽jiā羅luó。

彼bǐ既jì執zhí有yǒu真zhēn實shí我wǒ等děng。寧níng肯kěn施shī設shè斷duàn我語取。謂諸外道執我為宗。若彼施設斷我我wǒ語yǔ取qǔ。

謂wèi諸zhū外wài道dào執zhí我wǒ為wéi宗zōng。若ruò彼bǐ施shī設shè斷duàn我wǒ語取。便捨自宗歸依他見。故不施設斷我語yǔ取qǔ。

便biàn捨shě自zì宗zōng歸guī依yī他tā見jiàn。故gù不bù施shī設shè斷duàn我wǒ語取。復次彼諸外道執有我故怖畏無我如語yǔ取qǔ。

復fù次cì彼bǐ諸zhū外wài道dào執zhí有yǒu我wǒ故gù怖bù畏wèi無wú我wǒ如rú臨深坑。故不施設斷我語取。復次彼諸外臨lín深shēn坑kēng。故gù不bù施shī設shè斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ。

復fù次cì彼bǐ諸zhū外wài道作如是念。有我故活。若無我者。無命者道dào作zuò如rú是shì念niàn。有yǒu我wǒ故gù活huó。

若ruò無wú我wǒ者zhě。無wú命mìng者zhě故便為不活。故不施設斷我語取。復次彼故gù便biàn為wéi不bù活huó。

故gù不bù施shī設shè斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ。復fù次cì彼bǐ諸外道作如是念。我若施設斷我語取。同諸zhū外wài道dào作zuò如rú是shì念niàn。

我wǒ若ruò施shī設shè斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ。同tóng梵行者尚輕賤我捨我而去。何況餘人怖梵fàn行xíng者zhě尚shàng輕qīng賤jiàn我wǒ捨shě我wǒ而ér去qù。

何hé況kuàng餘yú人rén怖bù畏輕賤。故不施設斷我語取答後問已。次畏wèi輕qīng賤jiàn。故gù不bù施shī設shè斷duàn我wǒ語yǔ取qǔ答dá後hòu問wèn已yǐ。

次cì答初問說同施設斷知諸取。斯有何義此答dá初chū問wèn說shuō同tóng施shī設shè斷duàn知zhī諸zhū取qǔ。斯sī有yǒu何hé義yì此cǐ問意言。彼諸外道實不了知斷諸取義。世尊問wèn意yì言yán。

彼bǐ諸zhū外wài道dào實shí不bù了liǎo知zhī斷duàn諸zhū取qǔ義yì。世shì尊zūn何故說同施設斷知諸取。答是佛世尊隨彼何hé故gù說shuō同tóng施shī設shè斷duàn知zhī諸zhū取qǔ。

答dá是shì佛fó世shì尊zūn隨suí彼bǐ言說。謂彼外道自言了知。世尊述彼非自言yán說shuō。謂wèi彼bǐ外wài道dào自zì言yán了le知zhī。

世shì尊zūn述shù彼bǐ非fēi自zì意說。為證此義故復引經。如世尊說。彼意yì說shuō。為wéi證zhèng此cǐ義yì故gù復fù引yǐn經jīng。

如rú世shì尊zūn說shuō。彼bǐ諸外道施設實有。有情斷壞然依勝義。無諸zhū外wài道dào施shī設shè實shí有yǒu。

有yǒu情qíng斷duàn壞huài然rán依yī勝shèng義yì。無wú實有情但隨彼言。而作是說。此亦如是。故實shí有yǒu情qíng但dàn隨suí彼bǐ言yán。

而ér作zuò是shì說shuō。此cǐ亦yì如rú是shì。

故gù無有過。非述他言。便同彼故。無wú有yǒu過guò。非fēi述shù他tā言yán。

便biàn同tóng彼bǐ故gù。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第三十三說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì三sān十shí三sān