阿毘達磨大毘婆沙論卷 33 · 大正藏 0173a

究竟。故說究竟唯一無二。復有說者。外道究jiū竟jìng。故gù說shuō究jiū竟jìng唯wéi一yī無wú二èr。

復fù有yǒu說shuō者zhě。外wài道dào各於自所宗處起究竟想。佛為遮彼作如各gè於wū自zì所suǒ宗zōng處chǔ起qǐ究jiū竟jìng想xiǎng。

佛fó為wéi遮zhē彼bǐ作zuò如rú是言。惡說法中無真究竟。愚人所習不能是shì言yán。惡è說shuō法fǎ中zhōng無wú真zhēn究jiū竟jìng。

愚yú人rén所suǒ習xí不bù能néng永離貪瞋癡故。善說法中有真究竟。智人永yǒng離lí貪tān瞋chēn癡chī故gù。善shàn說shuō法fǎ中zhōng有yǒu真zhēn究jiū竟jìng。

智zhì人rén所習能永出離貪瞋癡故。或復有說。非佛所suǒ習xí能néng永yǒng出chū離lí貪tān瞋chēn癡chī故gù。或huò復fù有yǒu說shuō。

非fēi佛fó欲顯真究竟故說唯一言。但為顯示外道欲yù顯xiǎn真zhēn究jiū竟jìng故gù說shuō唯wéi一yī言yán。但dàn為wéi顯xiǎn示shì外wài道dào過失。謂諸外道互興諍論。起斷見者。執斷過guò失shī。

謂wèi諸zhū外wài道dào互hù興xīng諍zhèng論lùn。起qǐ斷duàn見jiàn者zhě。

執zhí斷duàn為究竟。撥常見為非。起常見者。執常為為wéi究jiū竟jìng。撥bō常cháng見jiàn為wéi非fēi。

起qǐ常cháng見jiàn者zhě。執zhí常cháng為wéi究竟。撥斷見為非。為顯彼失佛作是言。究jiū竟jìng。

撥bō斷duàn見jiàn為wéi非fēi。為wéi顯xiǎn彼bǐ失shī佛fó作zuò是shì言yán。

若斷究竟常見應非。若常究竟斷見應非。究若ruò斷duàn究jiū竟jìng常cháng見jiàn應yīng非fēi。若ruò常cháng究jiū竟jìng斷duàn見jiàn應yīng非fēi。

究jiū竟唯一無第二故。所執斷常俱非究竟。此竟jìng唯wéi一yī無wú第dì二èr故gù。所suǒ執zhí斷duàn常cháng俱jù非fēi究jiū竟jìng。

此cǐ中何法名究竟耶。答世尊或時於道說究中zhōng何hé法fǎ名míng究jiū竟jìng耶yē。答dá世shì尊zūn或huò時shí於wū道dào說shuō究jiū竟聲。或時於斷說究竟聲。出世因果俱究竟竟jìng聲shēng。

或huò時shí於wū斷duàn說shuō究jiū竟jìng聲shēng。出chū世shì因yīn果guǒ俱jù究jiū竟jìng故於道說究竟聲者。如世尊說。故gù於wū道dào說shuō究jiū竟jìng聲shēng者zhě。

如rú世shì尊zūn說shuō。一類聰慢者不能知究竟一yī類lèi聰cōng慢màn者zhě不bù能néng知zhī究jiū竟jìng彼不證道故不調伏而死彼bǐ不bù證zhèng道dào故gù不bù調diào伏fú而ér死sǐ一類者。謂外道彼實愚癡。自謂聰慧。而生一yī類lèi者zhě。

謂wèi外wài道dào彼bǐ實shí愚yú癡chī。自zì謂wèi聰cōng慧huì。

而ér生shēng憍慢名聰慢者。究竟者謂勤勇究竟。彼於憍jiāo慢màn名míng聰cōng慢màn者zhě。究jiū竟jìng者zhě謂wèi勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

彼bǐ於wū此究竟不如實知見。名不能知。八支聖道此cǐ究jiū竟jìng不bù如rú實shí知zhī見jiàn。名míng不bù能néng知zhī。

八bā支zhī聖shèng道dào說名為道。彼於此道不能證故。不調伏而說shuō名míng為wéi道dào。彼bǐ於wū此cǐ道dào不bù能néng證zhèng故gù。

不bù調diào伏fú而ér死。謂有煩惱生有煩惱而死。不得真實調死sǐ。謂wèi有yǒu煩fán惱nǎo生shēng有yǒu煩fán惱nǎo而ér死sǐ。

不bù得dé真zhēn實shí調diào伏道故。於斷說究竟聲者。如世尊說。伏fú道dào故gù。於wū斷duàn說shuō究jiū竟jìng聲shēng者zhě。

如rú世shì尊zūn說shuō。已到究竟者無怖無疑悔已yǐ到dào究jiū竟jìng者zhě無wú怖bù無wú疑yí悔huǐ永拔有箭故彼住後邊身永yǒng拔bá有yǒu箭jiàn故gù彼bǐ住zhù後hòu邊biān身shēn此是最究竟無上寂靜迹此cǐ是shì最zuì究jiū竟jìng無wú上shàng寂jì靜jìng迹jì清淨不死迹諸相皆盡故清qīng淨jìng不bù死sǐ迹jì諸zhū相xiāng皆jiē盡jìn故gù究竟者。謂事成究竟。已能至彼名已到者。究jiū竟jìng者zhě。

謂wèi事shì成chéng究jiū竟jìng。已yǐ能néng至zhì彼bǐ名míng已yǐ到dào者zhě。

無怖者。謂善通達緣起法故。善修習空解脫無wú怖bù者zhě。謂wèi善shàn通tōng達dá緣yuán起qǐ法fǎ故gù。

善shàn修xiū習xí空kōng解jiě脫tuō門故。不畏惡趣及生死苦。無疑者。謂非如門mén故gù。不bù畏wèi惡è趣qù及jí生shēng死sǐ苦kǔ。

無wú疑yí者zhě。謂wèi非fēi如rú