阿毘達磨大毘婆沙論卷 33 · 大正藏 0173b

外道住惡律儀及邪智見發起種種猶豫言外wài道dào住zhù惡è律lǜ儀yí及jí邪xié智zhì見jiàn發fā起qǐ種zhǒng種zhǒng猶yóu豫yù言yán說疑自所證。無悔者。謂已斷遍知戒禁取說shuō疑yí自zì所suǒ證zhèng。無wú悔huǐ者zhě。

謂wèi已yǐ斷duàn遍biàn知zhī戒jiè禁jìn取qǔ故及已生起究竟智故無有變悔。有箭者。故gù及jí已yǐ生shēng起qǐ究jiū竟jìng智zhì故gù無wú有yǒu變biàn悔huǐ。有yǒu箭jiàn者zhě。

謂二種有箭。一者愛箭。二者見箭。善修聖道謂wèi二èr種zhǒng有yǒu箭jiàn。一yī者zhě愛ài箭jiàn。

二èr者zhě見jiàn箭jiàn。善shàn修xiū聖shèng道dào得斷遍知棄捨變吐永不復轉故名永拔。得dé斷duàn遍biàn知zhī棄qì捨shě變biàn吐tǔ永yǒng不bù復fù轉zhuǎn故gù名míng永yǒng拔bá。

最後自體名後邊身。永斷因緣不復更受最zuì後hòu自zì體tǐ名míng後hòu邊biān身shēn。永yǒng斷duàn因yīn緣yuán不bù復fù更gèng受shòu當來生死。是故說彼住後邊身。此是最究竟當dāng來lái生shēng死sǐ。

是shì故gù說shuō彼bǐ住zhù後hòu邊biān身shēn。此cǐ是shì最zuì究jiū竟jìng者。謂事成究竟。對勤勇究竟。超過彼故名者zhě。

謂wèi事shì成chéng究jiū竟jìng。對duì勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

超chāo過guò彼bǐ故gù名míng最無上寂靜迹者。三火息故說名寂靜智。立最zuì無wú上shàng寂jì靜jìng迹jì者zhě。三sān火huǒ息xī故gù說shuō名míng寂jì靜jìng智zhì。

立lì處故說名為迹。迹中勝故說名無上。清淨不處chǔ故gù說shuō名míng為wéi迹jì。迹jì中zhōng勝shèng故gù說shuō名míng無wú上shàng。

清qīng淨jìng不bù死迹者。迹如前說。離諸煩惱隨煩惱故。說死sǐ迹jì者zhě。迹jì如rú前qián說shuō。

離lí諸zhū煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo故gù。說shuō名清淨。常住無變故名不死諸相皆盡故者。名míng清qīng淨jìng。

常cháng住zhù無wú變biàn故gù名míng不bù死sǐ諸zhū相xiāng皆jiē盡jìn故gù者zhě。謂涅槃中煩惱業苦眾相寂滅。又契經說謂wèi涅niè槃pán中zhōng煩fán惱nǎo業yè苦kǔ眾zhòng相xiāng寂jì滅miè。

又yòu契qì經jīng說shuō有一梵志。名數目連。來詣佛所請問佛有yǒu一yī梵fàn志zhì。名míng數shù目mù連lián。

來lái詣yì佛fó所suǒ請qǐng問wèn佛fó曰。喬答摩尊。教授教誡諸苾芻等。彼受教曰yuē。喬qiáo答dá摩mó尊zūn。

教jiào授shòu教jiào誡jiè諸zhū苾bì芻chú等děng。彼bǐ受shòu教jiào已。皆能證得最極究竟涅槃界不。世尊已yǐ。

皆jiē能néng證zhèng得dé最zuì極jí究jiū竟jìng涅niè槃pán界jiè不bù。世shì尊zūn告曰。此事不定一類能證。一類不能。此亦告gào曰yuē。

此cǐ事shì不bù定dìng一yī類lèi能néng證zhèng。一yī類lèi不bù能néng。

此cǐ亦yì於斷說究竟聲。涅槃即是斷究竟故。復次於wū斷duàn說shuō究jiū竟jìng聲shēng。涅niè槃pán即jí是shì斷duàn究jiū竟jìng故gù。

復fù次cì有勤勇。有勤勇究竟。有事成。有事成究有yǒu勤qín勇yǒng。有yǒu勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

有yǒu事shì成chéng。有yǒu事shì成chéng究jiū竟。云何勤勇。云何勤勇究竟。云何事成。云何竟jìng。

云yún何hé勤qín勇yǒng。云yún何hé勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

云yún何hé事shì成chéng。云yún何hé事成究竟。答異生道是勤勇。非勤勇究竟。事shì成chéng究jiū竟jìng。

答dá異yì生shēng道dào是shì勤qín勇yǒng。非fēi勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

彼所得斷是事成。非事成究竟。聖者道是勤彼bǐ所suǒ得dé斷duàn是shì事shì成chéng。非fēi事shì成chéng究jiū竟jìng。

聖shèng者zhě道dào是shì勤qín勇是勤勇究竟。彼所得斷是事成是事成究勇yǒng是shì勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。彼bǐ所suǒ得dé斷duàn是shì事shì成chéng是shì事shì成chéng究jiū竟。復次。有漏道是勤勇非勤勇究竟。彼所竟jìng。

復fù次cì。有yǒu漏lòu道dào是shì勤qín勇yǒng非fēi勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

彼bǐ所suǒ得斷是事成。非事成究竟。無漏道是勤勇得dé斷duàn是shì事shì成chéng。非fēi事shì成chéng究jiū竟jìng。

無wú漏lòu道dào是shì勤qín勇yǒng是勤勇究竟。彼所得斷是事成是事成究竟。是shì勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。彼bǐ所suǒ得dé斷duàn是shì事shì成chéng是shì事shì成chéng究jiū竟jìng。

復次向道是勤勇。非勤勇究竟。彼所得斷是復fù次cì向xiàng道dào是shì勤qín勇yǒng。非fēi勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。

彼bǐ所suǒ得dé斷duàn是shì事成。非事成究竟。果道是勤勇是勤勇究竟。事shì成chéng。非fēi事shì成chéng究jiū竟jìng。

果guǒ道dào是shì勤qín勇yǒng是shì勤qín勇yǒng究jiū竟jìng。彼所得斷是事成是事成究竟。復次學道是彼bǐ所suǒ得dé斷duàn是shì事shì成chéng是shì事shì成chéng究jiū竟jìng。

復fù次cì學xué道dào是shì