阿毘達磨大毘婆沙論卷 30 · 大正藏 0156c

力亦不定。王四洲者有那羅延力。王三洲力lì亦yì不bù定dìng。王wáng四sì洲zhōu者zhě有yǒu那nà羅luó延yán力lì。

王wáng三sān洲zhōu者有伐浪伽力。王二洲者有鉢羅塞建提者zhě有yǒu伐fá浪làng伽jiā力lì。王wáng二èr洲zhōu者zhě有yǒu鉢bō羅luó塞sāi建jiàn提tí力。王一洲者有摩訶諾健那力。此四輪寶力lì。

王wáng一yī洲zhōu者zhě有yǒu摩mó訶hē諾nuò健jiàn那nà力lì。此cǐ四sì輪lún寶bǎo亦有差別王四洲者有金輪寶。其量正等亦yì有yǒu差chà別bié王wáng四sì洲zhōu者zhě有yǒu金jīn輪lún寶bǎo。

其qí量liáng正zhèng等děng四俱盧舍。王三洲者有銀輪寶其量正等四sì俱jù盧lú舍shè。王wáng三sān洲zhōu者zhě有yǒu銀yín輪lún寶bǎo其qí量liáng正zhèng等děng三俱盧舍。王二洲者有銅輪寶其量正等三sān俱jù盧lú舍shè。

王wáng二èr洲zhōu者zhě有yǒu銅tóng輪lún寶bǎo其qí量liáng正zhèng等děng二俱盧舍。王一洲者有鐵輪寶其量正等一二èr俱jù盧lú舍shè。王wáng一yī洲zhōu者zhě有yǒu鐵tiě輪lún寶bǎo其qí量liáng正zhèng等děng一yī俱盧舍。如四輪寶有此差別。應知餘寶亦俱jù盧lú舍shè。

如rú四sì輪lún寶bǎo有yǒu此cǐ差chà別bié。應yīng知zhī餘yú寶bǎo亦yì有勝劣謂王四洲者餘寶最勝乃至王一有yǒu勝shèng劣liè謂wèi王wáng四sì洲zhōu者zhě餘yú寶bǎo最zuì勝shèng乃nǎi至zhì王wáng一yī洲者餘寶最劣。問諸有情類身力既別骨節洲zhōu者zhě餘yú寶bǎo最zuì劣liè。

問wèn諸zhū有yǒu情qíng類lèi身shēn力lì既jì別bié骨gǔ節jié安立有差別不。答亦有差別。謂凡常力者安ān立lì有yǒu差chà別bié不bù。答dá亦yì有yǒu差chà別bié。

謂wèi凡fán常cháng力lì者zhě骨節相遠。有象馬力者骨節相近。有大諾骨gǔ節jié相xiāng遠yuǎn。有yǒu象xiàng馬mǎ力lì者zhě骨gǔ節jié相xiāng近jìn。

有yǒu大dà諾nuò健那力者骨節相接如接板等。有鉢羅塞建健jiàn那nà力lì者zhě骨gǔ節jié相xiāng接jiē如rú接jiē板bǎn等děng。有yǒu鉢bō羅luó塞sāi建jiàn提力者骨節相鉤。有那羅延力者骨節連提tí力lì者zhě骨gǔ節jié相xiāng鉤gōu。

有yǒu那nà羅luó延yán力lì者zhě骨gǔ節jié連lián鎖。菩薩骨節展轉相交如龍蟠結。是故最鎖suǒ。菩pú薩sà骨gǔ節jié展zhǎn轉zhuǎn相xiāng交jiāo如rú龍lóng蟠pán結jié。

是shì故gù最zuì勝。已說佛身力。意力今當說。謂佛世尊成勝shèng。已yǐ說shuō佛fó身shēn力lì。

意yì力lì今jīn當dāng說shuō。謂wèi佛fó世shì尊zūn成chéng就十力四無所畏及與大悲三念住等不可思就jiù十shí力lì四sì無wú所suǒ畏wèi及jí與yǔ大dà悲bēi三sān念niàn住zhù等děng不bù可kě思sī議無邊功德。隨用差別立種種名。具於十議yì無wú邊biān功gōng德dé。

隨suí用yòng差chà別bié立lì種zhǒng種zhǒng名míng。具jù於wū十shí種說名意力。云何為十。一處非處智力。二種zhǒng說shuō名míng意yì力lì。

云yún何hé為wéi十shí。一yī處chǔ非fēi處chǔ智zhì力lì。

二èr業法集智力。三靜慮解脫等持等至發起雜業yè法fǎ集jí智zhì力lì。三sān靜jìng慮lǜ解jiě脫tuō等děng持chí等děng至zhì發fā起qǐ雜zá染清淨智力。四種種界智力。五種種勝解智染rǎn清qīng淨jìng智zhì力lì。

四sì種zhǒng種zhǒng界jiè智zhì力lì。五wǔ種zhǒng種zhǒng勝shèng解jiě智zhì力。六根勝劣智力。七遍趣行智力。八宿住隨力lì。

六liù根gēn勝shèng劣liè智zhì力lì。七qī遍biàn趣qù行xíng智zhì力lì。

八bā宿sù住zhù隨suí念智力。九死生智力。十漏盡智力問如是十念niàn智zhì力lì。九jiǔ死sǐ生shēng智zhì力lì。

十shí漏lòu盡jìn智zhì力lì問wèn如rú是shì十shí力以何為自性。答以智為自性。謂佛意力力lì以yǐ何hé為wéi自zì性xìng。答dá以yǐ智zhì為wéi自zì性xìng。

謂wèi佛fó意yì力lì是智所成。以智為體智所攝故。如契經說。是shì智zhì所suǒ成chéng。以yǐ智zhì為wéi體tǐ智zhì所suǒ攝shè故gù。

如rú契qì經jīng說shuō。於處非處如實了知乃至廣說。已說自性。於wū處chǔ非fēi處chǔ如rú實shí了le知zhī乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

已yǐ說shuō自zì性xìng。所以今當說。問何故名力力是何義。答不所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。

問wèn何hé故gù名míng力lì力lì是shì何hé義yì。答dá不bù可屈義是力義。不可伏義。不可摧義。不可kě屈qū義yì是shì力lì義yì。

不bù可kě伏fú義yì。不bù可kě摧cuī義yì。

不bù可害義。不可轉義。不可覆義。能遍覺義。可kě害hài義yì。不bù可kě轉zhuǎn義yì。

不bù可kě覆fù義yì。能néng遍biàn覺jué義yì。