阿毘達磨大毘婆沙論卷 25 · 大正藏 0130c

以彼劣故。無學道唯與無學道為因。非見以yǐ彼bǐ劣liè故gù。無wú學xué道dào唯wéi與yǔ無wú學xué道dào為wéi因yīn。

非fēi見jiàn修道以彼劣故。復次有聲聞道獨覺道佛修xiū道dào以yǐ彼bǐ劣liè故gù。復fù次cì有yǒu聲shēng聞wén道dào獨dú覺jué道dào佛fó道。此中聲聞道唯與聲聞道為因。非餘道dào。

此cǐ中zhōng聲shēng聞wén道dào唯wéi與yǔ聲shēng聞wén道dào為wéi因yīn。非fēi餘yú二道以極遠故。獨覺道唯與獨覺道為因。二èr道dào以yǐ極jí遠yuǎn故gù。

獨dú覺jué道dào唯wéi與yǔ獨dú覺jué道dào為wéi因yīn。非聲聞道以彼劣故。及極遠故。亦非佛道非fēi聲shēng聞wén道dào以yǐ彼bǐ劣liè故gù。

及jí極jí遠yuǎn故gù。亦yì非fēi佛fó道dào以極遠故。佛道唯與佛道為因。非餘二以yǐ極jí遠yuǎn故gù。

佛fó道dào唯wéi與yǔ佛fó道dào為wéi因yīn。非fēi餘yú二èr道以彼劣故。及極遠故。復次聖道亦依男道dào以yǐ彼bǐ劣liè故gù。

及jí極jí遠yuǎn故gù。復fù次cì聖shèng道dào亦yì依yī男nán身亦依女身。此中依女身聖道與依女身身shēn亦yì依yī女nǚ身shēn。

此cǐ中zhōng依yī女nǚ身shēn聖shèng道dào與yǔ依yī女nǚ身shēn聖道為因。亦與依男身聖道為因。依男聖shèng道dào為wéi因yīn。亦yì與yǔ依yī男nán身shēn聖shèng道dào為wéi因yīn。

依yī男nán身聖道唯與依男身聖道為因。非依女身shēn聖shèng道dào唯wéi與yǔ依yī男nán身shēn聖shèng道dào為wéi因yīn。非fēi依yī女nǚ身聖道以彼劣故。有作是說。彼二聖道展身shēn聖shèng道dào以yǐ彼bǐ劣liè故gù。

有yǒu作zuò是shì說shuō。彼bǐ二èr聖shèng道dào展zhǎn轉為因隨其利鈍。彼說非理。男女二身勝轉zhuǎn為wéi因yīn隨suí其qí利lì鈍dùn。

彼bǐ說shuō非fēi理lǐ。男nán女nǚ二èr身shēn勝shèng劣定故。依彼聖道勝劣亦定有餘師說。彼劣liè定dìng故gù。

依yī彼bǐ聖shèng道dào勝shèng劣liè亦yì定dìng有yǒu餘yú師shī說shuō。彼bǐ二聖道展轉非因依類別故。彼說非理。先二èr聖shèng道dào展zhǎn轉zhuǎn非fēi因yīn依yī類lèi別bié故gù。

彼bǐ說shuō非fēi理lǐ。先xiān於女身入聖道已後轉為男。所起聖道應於wū女nǚ身shēn入rù聖shèng道dào已yǐ後hòu轉zhuǎn為wéi男nán。

所suǒ起qǐ聖shèng道dào應yīng無因故。由是此中前說為善。復次有說一無wú因yīn故gù。由yóu是shì此cǐ中zhōng前qián說shuō為wéi善shàn。

復fù次cì有yǒu說shuō一yī道有說多道。說一道者。不言見道即是修道dào有yǒu說shuō多duō道dào。說shuō一yī道dào者zhě。

不bù言yán見jiàn道dào即jí是shì修xiū道及無學道。見修無學三道異故。但說聖道dào及jí無wú學xué道dào。見jiàn修xiū無wú學xué三sān道dào異yì故gù。

但dàn說shuō聖shèng道依男女身。此二身中聖道是一。說多道道dào依yī男nán女nǚ身shēn。此cǐ二èr身shēn中zhōng聖shèng道dào是shì一yī。

說shuō多duō道dào者。言二身中聖道各別依類別故。說多者zhě。言yán二èr身shēn中zhōng聖shèng道dào各gè別bié依yī類lèi別bié故gù。

說shuō多duō道者復有二種。一作是說。依女身聖道於道dào者zhě復fù有yǒu二èr種zhǒng。一yī作zuò是shì說shuō。

依yī女nǚ身shēn聖shèng道dào於wū女身中。亦得亦在身亦成就亦現在前。依女nǚ身shēn中zhōng。亦yì得dé亦yì在zài身shēn亦yì成chéng就jiù亦yì現xiàn在zài前qián。

依yī男身聖道於女身中。得而不在身成就不男nán身shēn聖shèng道dào於wū女nǚ身shēn中zhōng。得dé而ér不bù在zài身shēn成chéng就jiù不bù現在前。依男身聖道於男身中。亦得亦在現xiàn在zài前qián。

依yī男nán身shēn聖shèng道dào於wū男nán身shēn中zhōng。亦yì得dé亦yì在zài身亦成就亦現在前。依女身聖道於男身身shēn亦yì成chéng就jiù亦yì現xiàn在zài前qián。

依yī女nǚ身shēn聖shèng道dào於wū男nán身shēn中。不得不在身不成就不現在前。以依中zhōng。不bù得dé不bù在zài身shēn不bù成chéng就jiù不bù現xiàn在zài前qián。

以yǐ依yī男身得聖道。後必無更受女身義故。又彼男nán身shēn得dé聖shèng道dào。後hòu必bì無wú更gèng受shòu女nǚ身shēn義yì故gù。

又yòu彼bǐ所依定鄙劣故。二作是說。依女身聖道於所suǒ依yī定dìng鄙bǐ劣liè故gù。二èr作zuò是shì說shuō。

依yī女nǚ身shēn聖shèng道dào於wū女身中。亦得亦在身亦成就亦現在前。依女nǚ身shēn中zhōng。亦yì得dé亦yì在zài身shēn亦yì成chéng就jiù亦yì現xiàn在zài前qián。

依yī