阿毘達磨大毘婆沙論卷 25 · 大正藏 0130b

有法是明非明因。謂未來明。有法是明因有yǒu法fǎ是shì明míng非fēi明míng因yīn。謂wèi未wèi來lái明míng。

有yǒu法fǎ是shì明míng因yīn非明。謂過去現在除無漏慧諸餘無漏行。非fēi明míng。謂wèi過guò去qù現xiàn在zài除chú無wú漏lòu慧huì諸zhū餘yú無wú漏lòu行xíng。

及未來明相應俱有法。有法是明亦明因。及jí未wèi來lái明míng相xiāng應yīng俱jù有yǒu法fǎ。有yǒu法fǎ是shì明míng亦yì明míng因yīn。

謂過去現在諸無漏慧。有法非明非明因。謂wèi過guò去qù現xiàn在zài諸zhū無wú漏lòu慧huì。有yǒu法fǎ非fēi明míng非fēi明míng因yīn。

若說彼類。謂未來無漏得。及彼生等。若不若ruò說shuō彼bǐ類lèi。謂wèi未wèi來lái無wú漏lòu得dé。

及jí彼bǐ生shēng等děng。若ruò不bù說彼類。謂除前相。問若法是明彼法明為說shuō彼bǐ類lèi。

謂wèi除chú前qián相xiāng。問wèn若ruò法fǎ是shì明míng彼bǐ法fǎ明míng為wéi因耶。答應作四句。有法是明非明為因。因yīn耶yē。

答dá應yīng作zuò四sì句jù。有yǒu法fǎ是shì明míng非fēi明míng為wéi因yīn。

謂初明。有法明為因非明。謂明相應俱有謂wèi初chū明míng。有yǒu法fǎ明míng為wéi因yīn非fēi明míng。

謂wèi明míng相xiāng應yīng俱jù有yǒu法及除初無漏得并彼生等。諸餘無漏得并法fǎ及jí除chú初chū無wú漏lòu得dé并bìng彼bǐ生shēng等děng。諸zhū餘yú無wú漏lòu得dé并bìng彼生等。有法是明亦明為因。謂除初明。諸彼bǐ生shēng等děng。

有yǒu法fǎ是shì明míng亦yì明míng為wéi因yīn。謂wèi除chú初chū明míng。

諸zhū餘無漏慧。有法非明非明為因。若說彼類餘yú無wú漏lòu慧huì。有yǒu法fǎ非fēi明míng非fēi明míng為wéi因yīn。

若ruò說shuō彼bǐ類lèi謂初無漏得及彼生等。若不說彼類謂除謂wèi初chū無wú漏lòu得dé及jí彼bǐ生shēng等děng。若ruò不bù說shuō彼bǐ類lèi謂wèi除chú前相。復次有隨信行道及隨法行道。此中隨前qián相xiāng。

復fù次cì有yǒu隨suí信xìn行háng道dào及jí隨suí法fǎ行háng道dào。此cǐ中zhōng隨suí信行道與隨信行道為因。亦與隨法行道信xìn行háng道dào與yǔ隨suí信xìn行háng道dào為wéi因yīn。

亦yì與yǔ隨suí法fǎ行háng道dào為因。隨法行道唯與隨法行道為因。非隨為wéi因yīn。隨suí法fǎ行háng道dào唯wéi與yǔ隨suí法fǎ行háng道dào為wéi因yīn。

非fēi隨suí信行道。以彼劣故有作是說。隨信行道亦信xìn行háng道dào。以yǐ彼bǐ劣liè故gù有yǒu作zuò是shì說shuō。

隨suí信xìn行háng道dào亦yì唯與隨信行道為因非隨法行道。以見道唯wéi與yǔ隨suí信xìn行háng道dào為wéi因yīn非fēi隨suí法fǎ行háng道dào。以yǐ見jiàn道dào中隨信行者必不轉為隨法行故。評曰彼不中zhōng隨suí信xìn行xíng者zhě必bì不bù轉zhuǎn為wéi隨suí法fǎ行xíng故gù。

評píng曰yuē彼bǐ不bù應作是說。同一相續有可得義。復是勝道應yīng作zuò是shì說shuō。同tóng一yī相xiāng續xù有yǒu可kě得dé義yì。

復fù是shì勝shèng道dào如何非因。是故前說於理為善。復次有信如rú何hé非fēi因yīn。是shì故gù前qián說shuō於wū理lǐ為wéi善shàn。

復fù次cì有yǒu信xìn解道及見至道。此中信解道與信解道為解jiě道dào及jí見jiàn至zhì道dào。此cǐ中zhōng信xìn解jiě道dào與yǔ信xìn解jiě道dào為wéi因。亦與見至道為因。見至道唯與見至道因yīn。

亦yì與yǔ見jiàn至zhì道dào為wéi因yīn。見jiàn至zhì道dào唯wéi與yǔ見jiàn至zhì道dào為因。非信解道以彼劣故。復次有時解脫為wéi因yīn。

非fēi信xìn解jiě道dào以yǐ彼bǐ劣liè故gù。復fù次cì有yǒu時shí解jiě脫tuō道及不時解脫道。此中時解脫道。與時解脫道dào及jí不bù時shí解jiě脫tuō道dào。

此cǐ中zhōng時shí解jiě脫tuō道dào。與yǔ時shí解jiě脫tuō道為因。亦與不時解脫道為因。不時解脫道dào為wéi因yīn。

亦yì與yǔ不bù時shí解jiě脫tuō道dào為wéi因yīn。不bù時shí解jiě脫tuō道唯與不時解脫道為因。非時解脫道以道dào唯wéi與yǔ不bù時shí解jiě脫tuō道dào為wéi因yīn。

非fēi時shí解jiě脫tuō道dào以yǐ彼劣故。復次有見道修道無學道。此中見彼bǐ劣liè故gù。復fù次cì有yǒu見jiàn道dào修xiū道dào無wú學xué道dào。

此cǐ中zhōng見jiàn道與見道為因。亦與修道無學道為因。修道dào與yǔ見jiàn道dào為wéi因yīn。亦yì與yǔ修xiū道dào無wú學xué道dào為wéi因yīn。

修xiū道與修道為因。亦與無學道為因。非見道道dào與yǔ修xiū道dào為wéi因yīn。亦yì與yǔ無wú學xué道dào為wéi因yīn。

非fēi見jiàn道dào