阿毘達磨大毘婆沙論卷 25 · 大正藏 0127a

上慚愧。復次明與無明近相治故。謂無明上shàng慚cán愧kuì。復fù次cì明míng與yǔ無wú明míng近jìn相xiāng治zhì故gù。

謂wèi無wú明míng是明近對治。明是無明近對治。復次明與是shì明míng近jìn對duì治zhì。明míng是shì無wú明míng近jìn對duì治zhì。

復fù次cì明míng與yǔ無明互相違故。謂無明違明明違無明。復無wú明míng互hù相xiāng違wéi故gù。謂wèi無wú明míng違wéi明míng明míng違wéi無wú明míng。

復fù次明與無明互不相攝。而所緣境互相攝次cì明míng與yǔ無wú明míng互hù不bù相xiāng攝shè。而ér所suǒ緣yuán境jìng互hù相xiāng攝shè故。謂俱緣四聖諦俱緣有漏無漏。俱緣有故gù。

謂wèi俱jù緣yuán四sì聖shèng諦dì俱jù緣yuán有yǒu漏lòu無wú漏lòu。俱jù緣yuán有yǒu為無為故。然諸行名義有寬狹。如說無明為wéi無wú為wéi故gù。

然rán諸zhū行xíng名míng義yì有yǒu寬kuān狹xiá。如rú說shuō無wú明míng緣行。阿毘達磨諸論師言。此中意說分位緣yuán行xíng。

阿ā毘pí達dá磨mó諸zhū論lùn師shī言yán。此cǐ中zhòng意yì說shuō分fēn位wèi緣起。故此行聲說五取蘊。尊者妙音說。此行緣yuán起qǐ。

故gù此cǐ行xíng聲shēng說shuō五wǔ取qǔ蘊yùn。尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō。

此cǐ行xíng聲唯說諸業。如說。造作有損害行。彼行聲shēng唯wéi說shuō諸zhū業yè。如rú說shuō。

造zào作zuò有yǒu損sǔn害hài行xíng。彼bǐ行xíng聲說不善業。如說。造作無損害行。彼行聲聲shēng說shuō不bù善shàn業yè。

如rú說shuō。造zào作zuò無wú損sǔn害hài行xíng。

彼bǐ行xíng聲shēng說善業。如說。造作諸有為行。彼行聲唯說說shuō善shàn業yè。如rú說shuō。

造zào作zuò諸zhū有yǒu為wéi行xíng。彼bǐ行xíng聲shēng唯wéi說shuō思。如說。色心心所法。心不相應行。無為。彼思sī。

如rú說shuō。色sè心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng。無wú為wéi。

彼bǐ行聲說不相應行蘊。如說。色受想行識蘊。行xíng聲shēng說shuō不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn。如rú說shuō。

色sè受shòu想xiǎng行xíng識shí蘊yùn。彼行聲總說相應不相應行蘊。如說色受想彼bǐ行xíng聲shēng總zǒng說shuō相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn。

如rú說shuō色sè受shòu想xiǎng行識取蘊。彼行聲唯說有漏相應不相應行行xíng識shí取qǔ蘊yùn。彼bǐ行xíng聲shēng唯wéi說shuō有yǒu漏lòu相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng行xíng蘊。如說。身語意行。彼身行聲說入出息。語蘊yùn。

如rú說shuō。身shēn語yǔ意yì行xíng。

彼bǐ身shēn行xíng聲shēng說shuō入rù出chū息xī。語yǔ行聲說尋伺。意行聲說想思。故彼行聲說行xíng聲shēng說shuō尋xún伺sì。

意yì行xíng聲shēng說shuō想xiǎng思sī。故gù彼bǐ行xíng聲shēng說shuō一蘊全。二蘊少分。如說。有罪福不動行。彼一yī蘊yùn全quán。

二èr蘊yùn少shǎo分fēn。如rú說shuō。

有yǒu罪zuì福fú不bù動dòng行xíng。彼bǐ行聲說有漏善不善業。如說。於諸行中行xíng聲shēng說shuō有yǒu漏lòu善shàn不bù善shàn業yè。

如rú說shuō。於wū諸zhū行xíng中zhōng有五過患。有怖有畏有苦觸。無我我所。有yǒu五wǔ過guò患huàn。

有yǒu怖bù有yǒu畏wèi有yǒu苦kǔ觸chù。無wú我wǒ我wǒ所suǒ。

諸有智者不見此行。能離諸行。有說。彼行諸zhū有yǒu智zhì者zhě不bù見jiàn此cǐ行xíng。能néng離lí諸zhū行xíng。

有yǒu說shuō。彼bǐ行xíng聲說不善法。以說彼行有怖有畏有苦聲shēng說shuō不bù善shàn法fǎ。

以yǐ說shuō彼bǐ行xíng有yǒu怖bù有yǒu畏wèi有yǒu苦kǔ觸故。有說。彼行聲說五取蘊。以說彼行觸chù故gù。有yǒu說shuō。

彼bǐ行xíng聲shēng說shuō五wǔ取qǔ蘊yùn。以yǐ說shuō彼bǐ行xíng無我我所。諸有智者不見此行能離諸行無wú我wǒ我wǒ所suǒ。

諸zhū有yǒu智zhì者zhě不bù見jiàn此cǐ行xíng能néng離lí諸zhū行xíng故。如說。諸行無常有生滅法。有說。彼行聲故gù。如rú說shuō。

諸zhū行xíng無wú常cháng有yǒu生shēng滅miè法fǎ。有yǒu說shuō。

彼bǐ行xíng聲shēng說一切有為法。第三句說由生滅故。有說。說shuō一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ。第dì三sān句jù說shuō由yóu生shēng滅miè故gù。

有yǒu說shuō。彼行聲但說五取蘊。第四句說彼寂為樂彼bǐ行xíng聲shēng但dàn說shuō五wǔ取qǔ蘊yùn。

第dì四sì句jù說shuō彼bǐ寂jì為wéi樂lè以寂樂名唯顯擇滅非無漏法有擇滅故。以yǐ寂jì樂lè名míng唯wéi顯xiǎn擇zé滅miè非fēi無wú漏lòu法fǎ有yǒu擇zé滅miè故gù。如說。有罪行無罪行。彼行聲說善不善業。如rú說shuō。

有yǒu罪zuì行xíng無wú罪zuì行xíng。彼bǐ行xíng聲shēng說shuō善shàn不bù善shàn業yè。