阿毘達磨識身足論卷 10 · 大正藏 0577a

諸無色界繫善心，若體已斷，所緣已斷耶？曰諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，若ruò體tǐ已yǐ斷duàn，所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn耶yē？曰yuē如是。設所緣已斷，其體已斷耶？或所緣已斷如rú是shì。

設shè所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn，其qí體tǐ已yǐ斷duàn耶yē？或huò所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn其體已斷，或所緣已斷其體未斷，或所緣已其qí體tǐ已yǐ斷duàn，或huò所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn其qí體tǐ未wèi斷duàn，或huò所suǒ緣yuán已yǐ斷及所緣未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷duàn及jí所suǒ緣yuán未wèi斷duàn其qí體tǐ未wèi斷duàn。

所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn其qí體tǐ已yǐ斷者，謂已離無色界貪，諸無色界繫善心，緣斷duàn者zhě，謂wèi已yǐ離lí無wú色sè界jiè貪tān，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán色界繫、緣無色界繫。是名所緣已斷其體已色sè界jiè繫xì、緣yuán無wú色sè界jiè繫xì。是shì名míng所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn其qí體tǐ已yǐ斷。所緣已斷其體未斷者，謂已離色界貪，未斷duàn。

所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn其qí體tǐ未wèi斷duàn者zhě，謂wèi已yǐ離lí色sè界jiè貪tān，未wèi離無色界貪，諸無色界繫善心，緣色界繫。離lí無wú色sè界jiè貪tān，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán色sè界jiè繫xì。苦類智已生、集類智未生，諸無色界繫善心，苦kǔ類lèi智zhì已yǐ生shēng、集jí類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生，諸緣yuán見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

集jí類lèi智zhì已yǐ生shēng、滅miè類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無色界繫善心，緣見苦集所斷。滅類智已無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn。滅miè類lèi智zhì已yǐ生、道類智未生，諸無色界繫善心，緣見苦生shēng、道dào類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ集滅所斷。若見圓滿世尊弟子，未離無色界集jí滅miè所suǒ斷duàn。

若ruò見jiàn圓yuán滿mǎn世shì尊zūn弟dì子zǐ，未wèi離lí無wú色sè界jiè貪，諸無色界繫善心，緣見所斷。是名所緣已貪tān，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn所suǒ斷duàn。是shì名míng所suǒ緣yuán已yǐ斷其體未斷。所緣已斷及所緣未斷其體未斷duàn其qí體tǐ未wèi斷duàn。

所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn及jí所suǒ緣yuán未wèi斷duàn其qí體tǐ未wèi斷者，謂苦類智已生、集類智未生，諸無色界斷duàn者zhě，謂wèi苦kǔ類lèi智zhì已yǐ生shēng、集jí類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無wú色sè界jiè繫善心，緣見苦集滅道及修所斷。集類智已繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ集jí滅miè道dào及jí修xiū所suǒ斷duàn。集jí類lèi智zhì已yǐ生、滅類智未生，諸無色界繫善心，緣見苦集生shēng、滅miè類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ集jí滅道及修所斷。滅類智已生、道類智未生，諸滅miè道dào及jí修xiū所suǒ斷duàn。

滅miè類lèi智zhì已yǐ生shēng、道dào類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無色界繫善心，緣見苦集滅道及修所斷。若無wú色sè界jiè繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ集jí滅miè道dào及jí修xiū所suǒ斷duàn。若ruò見圓滿世尊弟子，未離無色界貪，諸無色界見jiàn圓yuán滿mǎn世shì尊zūn弟dì子zǐ，未wèi離lí無wú色sè界jiè貪tān，諸zhū無wú色sè界jiè繫善心，緣見修所斷。是名所緣已斷及所緣繫xì善shàn心xīn，緣yuán見jiàn修xiū所suǒ斷duàn。

是shì名míng所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn及jí所suǒ緣yuán未斷其體未斷。諸無色界繫有覆無記心，若未wèi斷duàn其qí體tǐ未wèi斷duàn。諸zhū無wú色sè界jiè繫xì有yǒu覆fù無wú記jì心xīn，若ruò體已斷，所緣已斷耶？或體已斷所緣已斷，或體tǐ已yǐ斷duàn，所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn耶yē？

或huò體tǐ已yǐ斷duàn所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn，或huò體已斷所緣未斷，或體已斷所緣已斷及所體tǐ已yǐ斷duàn所suǒ緣yuán未wèi斷duàn，或huò體tǐ已yǐ斷duàn所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn及jí所suǒ緣未斷，或體已斷不可分別此心所緣已斷緣yuán未wèi斷duàn，或huò體tǐ已yǐ斷duàn不bù可kě分fēn別bié此cǐ心xīn所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn未斷。其體已斷所緣已斷者，謂苦類智已生、未wèi斷duàn。其qí體tǐ已yǐ斷duàn所suǒ緣yuán已yǐ斷duàn者zhě，謂wèi苦kǔ類lèi智zhì已yǐ生shēng、集類智未生，諸無色界繫見苦所斷有覆無集jí類lèi智zhì未wèi生shēng，諸zhū無wú色sè界jiè繫xì見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn有yǒu覆fù無wú記心，緣見苦所斷。集類智已生、滅類智未生，記jì心xīn，緣yuán見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

集jí類lèi智zhì已yǐ生shēng、滅miè類lèi智zhì未wèi生shēng，