四一生補處發心安住定地。復次天子！初發四一生補處發心安住定地。復次天子！
初發心如學初章智，第二行發心如差別諸章智，心如學初章智，第二行發心如差別諸章智，第三不退發心如算數智，第四一生補處發第三不退發心如算數智，第四一生補處發心如通達諸論智。心如通達諸論智。復次天子！初發心從因生，第二行發心從智復次天子！
初發心從因生，第二行發心從智生，第三不退發心從斷生，第四一生補處發生，第三不退發心從斷生，第四一生補處發心從果生。復次天子！初發心因攝，第二行心從果生。復次天子！
初發心因攝，第二行發心智攝，第三不退發心斷攝，第四一生補發心智攝，第三不退發心斷攝，第四一生補處發心果攝。復次天子！初發心因生，第二行處發心果攝。復次天子！
初發心因生，第二行發心智生，第三不退發心斷生，第四一生補發心智生，第三不退發心斷生，第四一生補處發心果生。復次天子！初發心因差別分，第處發心果生。復次天子！
初發心因差別分，第二行發心智差別分，第三不退發心斷差別二行發心智差別分，第三不退發心斷差別分，第四一生補處發心果差別分。復次天子！分，第四一生補處發心果差別分。復次天子！
初發心如取藥草方便，第二行發心如分別初發心如取藥草方便，第二行發心如分別藥草方便，第三不退發心如病服藥方便，第藥草方便，第三不退發心如病服藥方便，第四一生補處發心如病得差方便。復次天子！四一生補處發心如病得差方便。復次天子！
初發心學法王家生，第二行發心學法王初發心學法王家生，第二行發心學法王法，第三不退發心能具足學法王法，第四一法，第三不退發心能具足學法王法，第四一生補處發心學法王法能得自在。生補處發心學法王法能得自在。論曰：無礙樂說辯才說法，有四種發菩提心論曰：無礙樂說辯才說法，有四種發菩提心攝取十地，以種種差別說故。彼種種差別有攝取十地，以種種差別說故。
彼種種差別有十二句。經言「天子又問：文殊師利！諸菩薩十二句。經言「天子又問：文殊師利！
諸菩薩摩訶薩有幾種心，能成就因、能成就果？文殊摩訶薩有幾種心，能成就因、能成就果？文殊師利答言：天子！諸菩薩摩訶薩有四種心，能師利答言：天子！
諸菩薩摩訶薩有四種心，能成就因能成就果。何等為四？一者初發心；二成就因能成就果。何等為四？
一者初發心；二者行發心；三者不退發心；四者一生補處發者行發心；
三者不退發心；四者一生補處發心」者，初發心能與第二行發心作因，第二行心」者，初發心能與第二行發心作因，第二行發心能與第三不退發心作因，第三不退發發心能與第三不退發心作因，第三不退發心能與第四一生補處發心作因。此句明上心能與第四一生補處發心作因。
此句明上
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