妙法蓮華經憂波提舍卷 2 · 大正藏 0007c

依四種義說，應當善知。如來依此六種授依yī四sì種zhǒng義yì說shuō，應yīng當dāng善shàn知zhī。如rú來lái依yī此cǐ六liù種zhǒng授shòu記，是故前說何等法、云何法、何似法、何相法、記jì，是shì故gù前qián說shuō何hé等děng法fǎ、云yún何hé法fǎ、何hé似sì法fǎ、何hé相xiāng法fǎ、何體法，如是示現。何等法者，謂未曾聞故。云何hé體tǐ法fǎ，如rú是shì示shì現xiàn。

何hé等děng法fǎ者zhě，謂wèi未wèi曾céng聞wén故gù。云yún何法者，謂種種言辭譬喻顯說故。何似法者，何hé法fǎ者zhě，謂wèi種zhǒng種zhǒng言yán辭cí譬pì喻yù顯xiǎn說shuō故gù。

何hé似sì法fǎ者zhě，所謂唯為一大事故。何相法者，為隨眾生所suǒ謂wèi唯wéi為wéi一yī大dà事shì故gù。何hé相xiāng法fǎ者zhě，為wéi隨suí眾zhòng生shēng器說諸佛法故。何體法者，所謂唯有一乘器qì說shuō諸zhū佛fó法fǎ故gù。

何hé體tǐ法fǎ者zhě，所suǒ謂wèi唯wéi有yǒu一yī乘chéng體故。一乘體者，所謂諸佛如來平等法身；體tǐ故gù。一yī乘chéng體tǐ者zhě，所suǒ謂wèi諸zhū佛fó如rú來lái平píng等děng法fǎ身shēn；

彼諸聲聞、辟支佛乘非彼平等法身之體，以彼bǐ諸zhū聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng非fēi彼bǐ平píng等děng法fǎ身shēn之zhī體tǐ，以yǐ因果行觀不同故。因yīn果guǒ行xíng觀guān不bù同tóng故gù。自此以下，如來說法為斷四種疑心自zì此cǐ以yǐ下xià，如rú來lái說shuō法fǎ為wéi斷duàn四sì種zhǒng疑yí心xīn應知。何等四疑？一、疑何時說；二、疑云何知應yīng知zhī。

何hé等děng四sì疑yí？一yī、疑yí何hé時shí說shuō；

二èr、疑yí云yún何hé知zhī是增上慢人；三、疑云何堪說；四、疑云何如來是shì增zēng上shàng慢màn人rén；三sān、疑yí云yún何hé堪kān說shuō；

四sì、疑yí云yún何hé如rú來lái不成妄語。何時說者，諸佛如來於何等時不bù成chéng妄wàng語yǔ。何hé時shí說shuō者zhě，諸zhū佛fó如rú來lái於wū何hé等děng時shí起種種方便說法為斷此疑。如經「舍利弗！起qǐ種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn說shuō法fǎ為wéi斷duàn此cǐ疑yí。

如rú經jīng「舍shè利lì弗fú！諸佛出於五濁惡世，所謂劫濁」如是等故。云諸zhū佛fó出chū於wū五wǔ濁zhuó惡è世shì，所suǒ謂wèi劫jié濁zhuó」如rú是shì等děng故gù。

云yún何知是增上慢人者，如來不為增上慢人何hé知zhī是shì增zēng上shàng慢màn人rén者zhě，如rú來lái不bù為wéi增zēng上shàng慢màn人rén而說諸法，云何知彼是增上慢？為斷此疑，而ér說shuō諸zhū法fǎ，云yún何hé知zhī彼bǐ是shì增zēng上shàng慢màn？為wéi斷duàn此cǐ疑yí，如經「若有比丘實得阿羅漢者，若不信是如rú經jīng「若ruò有yǒu比bǐ丘qiū實shí得dé阿ā羅luó漢hàn者zhě，若ruò不bù信xìn是shì法無有是處」如是等故。云何堪說者，從佛法fǎ無wú有yǒu是shì處chǔ」如rú是shì等děng故gù。

云yún何hé堪kān說shuō者zhě，從cóng佛fó聞法而起謗心：如來應是不堪說人，云何不聞wén法fǎ而ér起qǐ謗bàng心xīn：如rú來lái應yīng是shì不bù堪kān說shuō人rén，云yún何hé不bù成不堪說人？為斷此疑，如經「除佛滅度後成chéng不bù堪kān說shuō人rén？為wéi斷duàn此cǐ疑yí，如rú經jīng「除chú佛fó滅miè度dù後hòu現前無佛」如是等故。云何如來不成妄語現xiàn前qián無wú佛fó」如rú是shì等děng故gù。

云yún何hé如rú來lái不bù成chéng妄wàng語yǔ者，此以如來先說法異、今說法異，云何如來者zhě，此cǐ以yǐ如rú來lái先xiān說shuō法fǎ異yì、今jīn說shuō法fǎ異yì，云yún何hé如rú來lái不成妄語？為斷此疑，如經「舍利弗！汝等應不bù成chéng妄wàng語yǔ？為wéi斷duàn此cǐ疑yí，如rú經jīng「舍shè利lì弗fú！

汝rǔ等děng應yīng當一心信解受持佛語，諸佛如來言無虛當dāng一yī心xīn信xìn解jiě受shòu持chí佛fó語yǔ，諸zhū佛fó如rú來lái言yán無wú虛xū妄，無有餘乘唯一佛乘」故。妄wàng，無wú有yǒu餘yú乘chéng唯wéi一yī佛fó乘chéng」故gù。「乃至童子戲聚沙為佛塔，如是諸人等皆已「乃nǎi至zhì童tóng子zǐ戲xì聚jù沙shā為wéi佛fó塔tǎ，如rú是shì諸zhū人rén等děng皆jiē已yǐ成佛道」者，謂發菩提心行菩薩行者，所作成chéng佛fó道dào」者zhě，謂wèi發fā菩pú提tí心xīn行xíng菩pú薩sà行xíng者zhě，所suǒ作zuò善根能證菩提，非諸凡夫及決定聲聞本來善shàn根gēn能néng證zhèng菩pú提tí，非fēi諸zhū凡fán夫fū及jí決jué定dìng聲shēng聞wén本běn來lái