能斷金剛般若波羅蜜多經論釋卷 2 · 大正藏 0879b

不發勝菩提心，便有如斯過失，生瞋恨心。頌不bù發fā勝shèng菩pú提tí心xīn，便biàn有yǒu如rú斯sī過guò失shī，生shēng瞋chēn恨hèn心xīn。頌sòng曰：曰yuē：生心因不捨，是故應堅求。生shēng心xīn因yīn不bù捨shě，是shì故gù應yīng堅jiān求qiú。

問：於何處心是此心生因而遣堅固勤求？復問wèn：於wū何hé處chǔ心xīn是shì此cǐ心xīn生shēng因yīn而ér遣qiǎn堅jiān固gù勤qín求qiú？復fù於何處是不捨菩提心因令進求也？頌曰：於wū何hé處chǔ是shì不bù捨shě菩pú提tí心xīn因yīn令lìng進jìn求qiú也yě？

頌sòng曰yuē：謂是得忍邊，及此心方便。謂wèi是shì得dé忍rěn邊biān，及jí此cǐ心xīn方fāng便biàn。此謂入初地勝義之心、得忍邊際行無住心此cǐ謂wèi入rù初chū地dì勝shèng義yì之zhī心xīn、得dé忍rěn邊biān際jì行xíng無wú住zhù心xīn即是。文云「應離諸想發起無上正等覺心。何即jí是shì。

文wén云yún「應yīng離lí諸zhū想xiǎng發fā起qǐ無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn。何hé以故」者，此謂顯其無住著心生起之因。若於以yǐ故gù」者zhě，此cǐ謂wèi顯xiǎn其qí無wú住zhù著zhù心xīn生shēng起qǐ之zhī因yīn。

若ruò於wū色等處有住著心者，此必不能進求佛果故。色sè等děng處chǔ有yǒu住zhù著zhù心xīn者zhě，此cǐ必bì不bù能néng進jìn求qiú佛fó果guǒ故gù。「諸菩薩應無所住而行布施」者，文意欲明施「諸zhū菩pú薩sà應yīng無wú所suǒ住zhù而ér行xíng布bù施shī」者zhě，文wén意yì欲yù明míng施shī攝六到彼岸，即是生起無住著心方便，謂得攝shè六liù到dào彼bǐ岸àn，即jí是shì生shēng起qǐ無wú住zhù著zhù心xīn方fāng便biàn，謂wèi得dé忍已雖復遭苦，而不棄捨大菩提心。問：如何忍rěn已yǐ雖suī復fù遭zāo苦kǔ，而ér不bù棄qì捨shě大dà菩pú提tí心xīn。

問wèn：如rú何hé起行為利有情，復遣不住利有情事。此則取起qǐ行xíng為wéi利lì有yǒu情qíng，復fù遣qiǎn不bù住zhù利lì有yǒu情qíng事shì。此cǐ則zé取qǔ捨同問，疑情遂發。答曰：菩薩如是應行布捨shě同tóng問wèn，疑yí情qíng遂suì發fā。

答dá曰yuē：菩pú薩sà如rú是shì應yīng行xíng布bù施，為利諸眾生等。此顯何意？頌曰：施shī，為wéi利lì諸zhū眾zhòng生shēng等děng。此cǐ顯xiǎn何hé意yì？

頌sòng曰yuē：應知正行者，是利生因故，應yīng知zhī正zhèng行xíng者zhě，是shì利lì生shēng因yīn故gù，於有情事相，應知遍除遣。於wū有yǒu情qíng事shì相xiāng，應yīng知zhī遍biàn除chú遣qiǎn。此述何義？言此正行者是利益眾生因，應此cǐ述shù何hé義yì？

言yán此cǐ正zhèng行xíng者zhě是shì利lì益yì眾zhòng生shēng因yīn，應yīng知即是利益有情而不取有情所有相貌。何知zhī即jí是shì利lì益yì有yǒu情qíng而ér不bù取qǔ有yǒu情qíng所suǒ有yǒu相xiàng貌mào。何hé謂有情相貌事耶？頌曰：謂wèi有yǒu情qíng相xiàng貌mào事shì耶yē？

頌sòng曰yuē：彼事謂名聚。彼bǐ事shì謂wèi名míng聚jù。彼眾生者即是名字施設，喚為眾生及所依彼bǐ眾zhòng生shēng者zhě即jí是shì名míng字zì施shī設shè，喚huàn為wéi眾zhòng生shēng及jí所suǒ依yī事。何者是其正行？謂於眾生事相皆除遣故。事shì。

何hé者zhě是shì其qí正zhèng行xíng？謂wèi於wū眾zhòng生shēng事shì相xiāng皆jiē除chú遣qiǎn故gù。

由彼名字想者即是非想，以彼自體本非有由yóu彼bǐ名míng字zì想xiǎng者zhě即jí是shì非fēi想xiǎng，以yǐ彼bǐ自zì體tǐ本běn非fēi有yǒu故。即彼眾生不是眾生，謂於五蘊名為眾生。故gù。即jí彼bǐ眾zhòng生shēng不bù是shì眾zhòng生shēng，謂wèi於wū五wǔ蘊yùn名míng為wéi眾zhòng生shēng。

由彼眾生自體無故，此我法無性。何以故？由由yóu彼bǐ眾zhòng生shēng自zì體tǐ無wú故gù，此cǐ我wǒ法fǎ無wú性xìng。何hé以yǐ故gù？

由yóu佛世尊並除諸想，此明我法二想皆無。如何佛fó世shì尊zūn並bìng除chú諸zhū想xiǎng，此cǐ明míng我wǒ法fǎ二èr想xiǎng皆jiē無wú。如rú何hé能成最勝妙事？頌曰：能néng成chéng最zuì勝shèng妙miào事shì？

頌sòng曰yuē：