大智度論卷 97 · 大正藏 0737a

能引導眾生發希有心；如大幻師，以幻能néng引yǐn導dǎo眾zhòng生shēng發fā希xī有yǒu心xīn；如rú大dà幻huàn師shī，以yǐ幻huàn力故，能轉一國人心。「得如鏡像三昧」者，得力lì故gù，能néng轉zhuǎn一yī國guó人rén心xīn。

「得dé如rú鏡jìng像xiàng三sān昧mèi」者zhě，得dé是三昧者，觀三界所有，如鏡中像，虛誑無是shì三sān昧mèi者zhě，觀guān三sān界jiè所suǒ有yǒu，如rú鏡jìng中zhōng像xiàng，虛xū誑kuáng無wú實。「得一切眾生語言三昧」者，得是三昧實shí。「得dé一yī切qiè眾zhòng生shēng語yǔ言yán三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi故，能解一切眾生語言。「一切眾生歡喜三昧」故gù，能néng解jiě一yī切qiè眾zhòng生shēng語yǔ言yán。

「一yī切qiè眾zhòng生shēng歡huān喜xǐ三sān昧mèi」者，入是三昧，能轉眾生瞋心令歡喜。「入者zhě，入rù是shì三sān昧mèi，能néng轉zhuǎn眾zhòng生shēng瞋chēn心xīn令lìng歡huān喜xǐ。「入rù分別音聲三昧」者，入是三昧中，皆能分別分fēn別bié音yīn聲shēng三sān昧mèi」者zhě，入rù是shì三sān昧mèi中zhōng，皆jiē能néng分fēn別bié一切天、人音聲大小、麁細等。「得種種語言字一yī切qiè天tiān、人rén音yīn聲shēng大dà小xiǎo、麁cū細xì等děng。

「得dé種zhǒng種zhǒng語yǔ言yán字zì句莊嚴三昧」者，得是三昧者，義理雖淺，能句jù莊zhuāng嚴yán三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，義yì理lǐ雖suī淺qiǎn，能néng莊嚴字句語言，令人歡喜，何況深義！「無畏莊zhuāng嚴yán字zì句jù語yǔ言yán，令lìng人rén歡huān喜xǐ，何hé況kuàng深shēn義yì！「無wú畏wèi三昧」者，得是三昧者，不畏一切魔民、外道、三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，不bù畏wèi一yī切qiè魔mó民mín、外wài道dào、論師及諸煩惱。「性常默然三昧」者，入是三昧論lùn師shī及jí諸zhū煩fán惱nǎo。

「性xìng常cháng默mò然rán三sān昧mèi」者zhě，入rù是shì三sān昧mèi者，常默然攝心；為度眾生故，隨所應聞者zhě，常cháng默mò然rán攝shè心xīn；為wéi度dù眾zhòng生shēng故gù，隨suí所suǒ應yīng聞wén而出音聲，如天妓樂，應意而出。「得無礙而ér出chū音yīn聲shēng，如rú天tiān妓jì樂lè，應yīng意yì而ér出chū。

「得dé無wú礙ài解脫三昧」者，得是三昧者，於一切法中解jiě脫tuō三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，於wū一yī切qiè法fǎ中zhōng得無礙智慧。「離塵垢三昧」者，得是三昧者，得dé無wú礙ài智zhì慧huì。「離lí塵chén垢gòu三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，諸煩惱、結使塵垢皆滅，即是無生法忍三昧。諸zhū煩fán惱nǎo、結jié使shǐ塵chén垢gòu皆jiē滅miè，即jí是shì無wú生shēng法fǎ忍rěn三sān昧mèi。

「名字語句莊嚴三昧」者，得是三昧者，能種種「名míng字zì語yǔ句jù莊zhuāng嚴yán三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，能néng種zhǒng種zhǒng莊嚴偈句語言說法。「見諸法三昧」者，入是三莊zhuāng嚴yán偈jì句jù語yǔ言yán說shuō法fǎ。「見jiàn諸zhū法fǎ三sān昧mèi」者zhě，入rù是shì三sān昧者，以見世諦及第一義諦知諸法。「諸昧mèi者zhě，以yǐ見jiàn世shì諦dì及jí第dì一yī義yì諦dì知zhī諸zhū法fǎ。

「諸zhū法無礙頂三昧」者，如人在山頂遍觀四方；法fǎ無wú礙ài頂dǐng三sān昧mèi」者zhě，如rú人rén在zài山shān頂dǐng遍biàn觀guān四sì方fāng；菩薩住是三昧中，普見一切諸法無礙。「如菩pú薩sà住zhù是shì三sān昧mèi中zhōng，普pǔ見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú礙ài。

「如rú虛空三昧」者，入是三昧者，身及外法皆如虛xū空kōng三sān昧mèi」者zhě，入rù是shì三sān昧mèi者zhě，身shēn及jí外wài法fǎ皆jiē如rú虛空，皆得自在。「如金剛三昧」者，如金剛能虛xū空kōng，皆jiē得dé自zì在zài。「如rú金jīn剛gāng三sān昧mèi」者zhě，如rú金jīn剛gāng能néng破諸山；是三昧亦如是，能破障礙六波羅破pò諸zhū山shān；

是shì三sān昧mèi亦yì如rú是shì，能néng破pò障zhàng礙ài六liù波bō羅luó蜜法，直至佛道。「不畏著色三昧」者，得是三蜜mì法fǎ，直zhí至zhì佛fó道dào。「不bù畏wèi著zhù色sè三sān昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧者，乃至天色尚不著，何況餘色！「得勝三昧mèi者zhě，乃nǎi至zhì天tiān色sè尚shàng不bù著zhù，何hé況kuàng餘yú色sè！

「得dé勝shèng三sān昧」者，欲有所作，皆能得勝不負。「轉眼三昧mèi」者zhě，欲yù有yǒu所suǒ作zuò，皆jiē能néng得dé勝shèng不bù負fù。「轉zhuǎn眼yǎn三sān昧」者，得是三昧者，魔及魔民欲見菩薩短昧mèi」者zhě，得dé是shì三sān昧mèi者zhě，魔mó及jí魔mó民mín欲yù見jiàn菩pú薩sà短duǎn