大智度論卷 78 · 大正藏 0613b

應沒——沒者、沒處、沒法，皆不可得。若菩薩聞應yīng沒méi——沒méi者zhě、沒méi處chǔ、沒méi法fǎ，皆jiē不bù可kě得dé。若ruò菩pú薩sà聞wén是事不驚、不沒，是為行般若波羅蜜。」須菩是shì事shì不bù驚jīng、不bù沒méi，是shì為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。」

須xū菩pú提答已，白佛言：「能如是行，亦名為行般若提tí答dá已yǐ，白bái佛fó言yán：「能néng如rú是shì行xíng，亦yì名míng為wéi行xíng般bō若rě波羅蜜。」世尊！菩薩能如是行，一切諸天、帝波bō羅luó蜜mì。」世shì尊zūn！

菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，一yī切qiè諸zhū天tiān、帝dì釋及世界主禮菩薩者，地神、虛空中神、四釋shì及jí世shì界jiè主zhǔ禮lǐ菩pú薩sà者zhě，地dì神shén、虛xū空kōng中zhōng神shén、四sì天王、忉利天，帝釋為主，皆共禮是菩薩。梵天tiān王wáng、忉dāo利lì天tiān，帝dì釋shì為wéi主zhǔ，皆jiē共gòng禮lǐ是shì菩pú薩sà。梵fàn天王，初禪中梵世界眾生主；世界主者，欲界天tiān王wáng，初chū禪shàn中zhōng梵fàn世shì界jiè眾zhòng生shēng主zhǔ；

世shì界jiè主zhǔ者zhě，欲yù界jiè餘天主。眾生多信有此天，故須菩提說言餘yú天tiān主zhǔ。眾zhòng生shēng多duō信xìn有yǒu此cǐ天tiān，故gù須xū菩pú提tí說shuō言yán作禮。何以故？是菩薩捨自樂，欲利益眾生；作zuò禮lǐ。

何hé以yǐ故gù？是shì菩pú薩sà捨shě自zì樂lè，欲yù利lì益yì眾zhòng生shēng；

是三種天，但自求樂故。佛語須菩提：「非但是shì三sān種zhǒng天tiān，但dàn自zì求qiú樂lè故gù。佛fó語yǔ須xū菩pú提tí：「非fēi但dàn是三種天作禮，光音天等清淨一心諸天皆是shì三sān種zhǒng天tiān作zuò禮lǐ，光guāng音yīn天tiān等děng清qīng淨jìng一yī心xīn諸zhū天tiān皆jiē亦作禮。」欲界諸天，著婬欲心多故，禮不足亦yì作zuò禮lǐ。」

欲yù界jiè諸zhū天tiān，著zhù婬yín欲yù心xīn多duō故gù，禮lǐ不bù足zú為貴；初禪天有覺觀散亂，亦不足為妙；為wéi貴guì；初chū禪shàn天tiān有yǒu覺jué觀guān散sàn亂luàn，亦yì不bù足zú為wéi妙miào；

上諸天心清淨，以菩薩有大功德故作禮，上shàng諸zhū天tiān心xīn清qīng淨jìng，以yǐ菩pú薩sà有yǒu大dà功gōng德dé故gù作zuò禮lǐ，爾乃為難。「須菩提！菩薩若能如是行般若，爾ěr乃nǎi為wéi難nán。「須xū菩pú提tí！

菩pú薩sà若ruò能néng如rú是shì行xíng般bō若rě，為十方無量諸佛所念。」佛念因緣，如先說。為wéi十shí方fāng無wú量liáng諸zhū佛fó所suǒ念niàn。」佛fó念niàn因yīn緣yuán，如rú先xiān說shuō。

今佛說，是菩薩諸佛念果報，所謂當知是菩今jīn佛fó說shuō，是shì菩pú薩sà諸zhū佛fó念niàn果guǒ報bào，所suǒ謂wèi當dāng知zhī是shì菩pú薩為如佛，以其必至佛道不退故。所以者薩sà為wéi如rú佛fó，以yǐ其qí必bì至zhì佛fó道dào不bù退tuì故gù。所suǒ以yǐ者zhě何？如恒河沙等魔，不能壞是菩薩，如經廣何hé？

如rú恒héng河hé沙shā等děng魔mó，不bù能néng壞huài是shì菩pú薩sà，如rú經jīng廣guǎng說。說shuō。

大智度論卷第七十八大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì七qī十shí八bā