復有五事:一者著淨巾上、二者欲襞持入當復有五事:一者著淨巾上、二者欲襞持入當從人受、三者持入當著常處、四者不得持餘從人受、三者持入當著常處、四者不得持餘衣著上、五者不得襞法衣臥上。衣著上、五者不得襞法衣臥上。復有五事:一者不得無三法衣入眾僧坐、二復有五事:一者不得無三法衣入眾僧坐、二者法衣不具不得入寺中止、三者至舍後未者法衣不具不得入寺中止、三者至舍後未淨手不得著衣、四者至舍後未用水不得上淨手不得著衣、四者至舍後未用水不得上塔、五者至舍後當脫袈裟僧迦支。塔、五者至舍後當脫袈裟僧迦支。
沐浴鬀頭報有五事:一者從十五日至十五沐浴鬀頭報有五事:一者從十五日至十五日報,具沐浴剃頭應報;二者澡洗當報;三日報,具沐浴剃頭應報;二者澡洗當報;
三者除手足爪應報;四者自知常,若小小不應者除手足爪應報;四者自知常,若小小不應報;五者自知不應時,皆不應報。欲出行報有報;
五者自知不應時,皆不應報。欲出行報有五事:一者當頭面作禮;二者當正住如事說;五事:一者當頭面作禮;
二者當正住如事說;三者已可當禮;四者若師可止,不得違;五者三者已可當禮;
四者若師可止,不得違;五者欲還入室讀經。欲還入室讀經。
入浴室有二十五事:一者當低頭入,不得上入浴室有二十五事:一者當低頭入,不得上向;二者當隨次踞,勿當日前;三者不得讀向;二者當隨次踞,勿當日前;
三者不得讀經狂語;四者日達嚫,不得以水洗;五者不經狂語;四者日達嚫,不得以水洗;
五者不得取日水用;六者不得持水澆火;七者不得得取日水用;六者不得持水澆火;
七者不得呵火多少;八者不得多用人水;九者不得於呵火多少;八者不得多用人水;
九者不得於中浣手巾衣;十者浴已即出去;十一者和上中浣手巾衣;十者浴已即出去;
十一者和上阿闍梨在中不得入;十二者三師浴,當入迴阿闍梨在中不得入;十二者三師浴,當入迴之;十三者三師浴,當持衣住外待;十四者已之;
十三者三師浴,當持衣住外待;十四者已出易衣,當取浴布浣之;十五者自入浴當報;出易衣,當取浴布浣之;
十五者自入浴當報;十六者入當著麻油;十七者當用土;十八者十六者入當著麻油;
十七者當用土;十八者用澡豆;十九者當用灰;二十者當用湯已乃用澡豆;
十九者當用灰;二十者當用湯已乃用水;二十一者當多少誦經;二十二者當持用水;
二十一者當多少誦經;二十二者當持水澡浴處;二十三者不得住上座前;二十四水澡浴處;
二十三者不得住上座前;二十四者設無日當達嚫禮越主;二十五者出不得者設無日當達嚫禮越主;
二十五者出不得當風住,急入室。當風住,急入室。
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