毒；三者當念求要道；四者視塔上草生，念毒；三者當念求要道；
四者視塔上草生，念以手去之不得捉拔；五者見有不淨即分除。以手去之不得捉拔；五者見有不淨即分除。
復有五事：一者天雨當脫履塔下乃上禮佛；復有五事：一者天雨當脫履塔下乃上禮佛；二者已當從次第坐依大小坐當問訊；三者二者已當從次第坐依大小坐當問訊；
三者僧有眾事，若使行即當行；四者欲出行，當有僧有眾事，若使行即當行；四者欲出行，當有所報師令知；五者聞揵槌聲即當出會。所報師令知；
五者聞揵槌聲即當出會。暮入戶有五事：一者欲入當住，三彈指入，不暮入戶有五事：一者欲入當住，三彈指入，不得使戶有聲；二者履污泥當於外脫去；三者得使戶有聲；
二者履污泥當於外脫去；三者當如法解袈裟著常處；四者當取履拭持著當如法解袈裟著常處；
四者當取履拭持著屏處；五者已當澡洗却住隨意所願。屏處；五者已當澡洗却住隨意所願。
欲上床有五事：一者當徐却踞床、二者不得欲上床有五事：一者當徐却踞床、二者不得匍匐上、三者不得使床有聲、四者不得大拂匍匐上、三者不得使床有聲、四者不得大拂拭床席使有聲、五者洗足未燥當拭之。拭床席使有聲、五者洗足未燥當拭之。在床上有五事：一者不得大欠、二者不得在床上有五事：一者不得大欠、二者不得吒𠽾喈、三者不得歎息思念世間事、吒𠽾喈、三者不得歎息思念世間事、四者不得倚壁臥、五者欲起坐當以時。若意四者不得倚壁臥、五者欲起坐當以時。
若意走不定，當自責本即起。走不定，當自責本即起。經行有五事：一者當於閑處、二者當於戶經行有五事：一者當於閑處、二者當於戶前、三者當於講堂前、四者當於塔下、五者當前、三者當於講堂前、四者當於塔下、五者當於閣下。於閣下。
復有五事：一者不得於閣上坐、二者不得持復有五事：一者不得於閣上坐、二者不得持杖寺中行、三者不得臥誦經、四者不得著屐、杖寺中行、三者不得臥誦經、四者不得著屐、五者不得大舉足蹈地使有聲。五者不得大舉足蹈地使有聲。臥有五事：一者當頭首向佛、二者不得臥視臥有五事：一者當頭首向佛、二者不得臥視佛、三者不得雙申兩足、四者不得向壁臥佛、三者不得雙申兩足、四者不得向壁臥亦不得伏臥、五者不得竪兩膝更上下足。要亦不得伏臥、五者不得竪兩膝更上下足。
要當枕手、撿兩足、累兩膝。當枕手、撿兩足、累兩膝。夜起讀經有五事：一者不得念我經戒利，餘夜起讀經有五事：一者不得念我經戒利，餘人不如我；二者設不利，不得言我經戒不利，人不如我；
二者設不利，不得言我經戒不利，
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