退止。五者若座中有醉者、惡言形相經者，不退止。五者若座中有醉者、惡言形相經者，不應復讀。應復讀。
比丘至郡國縣長吏，有三事應往：一者為三比丘至郡國縣長吏，有三事應往：一者為三師事故；二者為病死亡來呼比丘讀經故；三師事故；二者為病死亡來呼比丘讀經故；
三者請比丘飯故。者請比丘飯故。有七事不應往：一者不得妄往候事；二者不有七事不應往：一者不得妄往候事；
二者不得事事往到；三者不得強往從請事；四者設得事事往到；三者不得強往從請事；
四者設往不得為說諸藥事；五者若呼比丘問世間往不得為說諸藥事；五者若呼比丘問世間事、若難異經；六者呼比丘教相星宿、視歲善事、若難異經；
六者呼比丘教相星宿、視歲善惡；七者比國起兵，欲呼比丘宜軍事。如賢惡；七者比國起兵，欲呼比丘宜軍事。
如賢者不應往。者不應往。上高座讀經有五事：一者當先禮佛；二者當上高座讀經有五事：一者當先禮佛；
二者當禮經法上座；三者當先一足躡阿僧提上正禮經法上座；三者當先一足躡阿僧提上正住坐；四者當還向上座；五者先手安座乃住坐；
四者當還向上座；五者先手安座乃却坐已。却坐已。
坐有五事：一者當正法衣安坐；二者犍搥坐有五事：一者當正法衣安坐；二者犍搥聲絕當先讚偈唄；三者當隨因緣讀；四者若聲絕當先讚偈唄；
三者當隨因緣讀；四者若有不可意人，不得於座上瞋恚；五者若有持有不可意人，不得於座上瞋恚；
五者若有持物施者，當排下著前。物施者，當排下著前。不應說經有五事：一者人不敬三師；二者人不應說經有五事：一者人不敬三師；
二者人犯戒；三者誹謗佛道；四者比丘問經不如法；犯戒；三者誹謗佛道；
四者比丘問經不如法；五者不應為白衣說比丘戒經，得罪。五者不應為白衣說比丘戒經，得罪。
復有五事：一者相牽連臂；二者同小床；三復有五事：一者相牽連臂；二者同小床；
三者人知少所經，欲來難比丘；四者說經人不者人知少所經，欲來難比丘；四者說經人不聽；五者人病酒。皆不應為說法。聽；
五者人病酒。皆不應為說法。
欲坐禪復有五事：一者當隨時、二者當得安欲坐禪復有五事：一者當隨時、二者當得安床、三者當得端坐、四者當得閑處、五者當床、三者當得端坐、四者當得閑處、五者當得善知識。得善知識。復有五事：一者當得好善檀越、二者當有善復有五事：一者當得好善檀越、二者當有善
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